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              <text>Lettre (non datée) à Lorenzo de’ Medici dans I-ASF, ASF, Mediceo avanti il Principato, XCIII, n. 618 (inventiare et document en ligne)
Supplique en italien pour ce Johannes Lauri qui a fait partie de la chapelle de San Giovanni, et est apparemment parti pour la chapelle pontificale à Rome, mais demande à être réengagé par Laurent.</text>
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• Lille : collégiale Saint-Pierre, 1438-1451. Il semble s’être retiré à Saint-Pierre de Lille où son épitaphe, “au second pilier du chœur”, indiquait : “Chy devant gist en pourriture / Viande aux vers et nourriture / Sire Gilles Laury, jadis / chanoine de cette encolsture / Qui de mort souffrit la pointure / l’an et jour cy dessous escript / Le vingt-huitieme jour de mars [MCCCL]. / Prié pour son ame”. Hautcœur précise qu’il avait succédé “comme chanoine, en 1438, à Jean Séguinat, ancien secrétaire de Jean sans Peur, qui se tenait près de lui au pont de Montereau, lorsqu’il fut assassiné” et que “les comptes de la fabrique établissent que Gilles Laury était mort en 1452” (Hautcœur 1895, p. 332, n. 2 &amp; 3). Il fut prince du Puy de poésie de Lille en 1450 (Hautcœur 1899, II, p. 231).

Le Wallon Guillaume Dufay, ca 1398-1474
 
Albert Lovegnée - 1980 - 122 pages - Extraits
même jour, Gilles Laury, chantre de la chapelle pontificale, acolyte du diocèse de Tournai, chapelain de l'autel Sainte-Marie-Madeleine de l'église de Seclin... obtient cette église) (97). Le 8 octobre 1431, Guillaume s'engage au ...
books.google.fr - Ajouter à Ma bibliothèque▼
Connaître la Wallonie: Volume 12
 
Institut Jules Destrée, Joseph Delmelle - 1966 - 104 pages - Extraits
Gilles Laury, ténor, est à Florence avec d'autres Hennuyers : Jean de la Croix, Georges Martin, etc. Nicolas Grenon, quant à lui, a autour de lui, à Rome, des chantres également recrutés en Hainaut. Jean de Liège, à la fin du siècle, ...</text>
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              <text>Sainte-Chapelle de Bourges, 1574. Le 19 janvier 1574, « sur la requeste verbale presentée par Guillaume Lauryot chantre natif du Bourg Duché pays du Mayne tendant affin d’estre receu au service de l’eglise de seant a la charge de faire son debvoir comme les aultres chantres d’icelle… consideré quil est besoing d’avoir en ladite eglise des chantres et mesmes des thailles ce que ledit Lauryot peult faire, ont retenu et retiennent ledit Lauryot au service de ladite eglise aux gaiges de 80 livres par an et du pain acoustumé estre baille et distribué aux chappelains et vicaires de 15 en 15 jours ; et mandé au receveur de ainsi le faire sans difficulté ». Le 6 février 1574, « Guillaume Lairiou lequel a esté trouvé capable et suffisant pour estre vicaire a la place de maistre Rahel, a la presentation de Le Roy, ladite vicairye estant vaccante par la demition dudit Rahel » est institué. Le 27 février 1574, messieurs ont « ordonné que le receveur payera a maistre Thoussainctz Rahel, maistre des enffans de seans la somme de 40 sous 1 denier pour le gaigne que messire Guillaume Lauryot chantre de seans a fait pendant le temps quil a demouré  au service de l’eglise de seans ainsi quil apert par la certiffication de Gognay leur distributeur ; et ce d’aultant que ledit Lauryot demouroyt en la maison dudit Rahel ». Le 16 mars 1574, « sera paié au maistre des enffans de ceans pour le guaigne de Jehan [sic] Lauryot nagueres gagiste de ceans pour 19 jours quil a residé la somme de 4 livres 11 solz qui est tout ce que peult estre deub audit Lauryot » (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1537).
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              <text>D’après Molinet, “Jennet de Valenciennes et autres, qui paravant estoient au service du roy de Honguerie furent rechuptz et gagiez en laditte chappelle” réorganisée le 1.10.1485 en vue du couronnement de Maximilien comme roi des Romains (MOLINETCHR, I, p.470). Malgré la fréquence du nom, la chronologie concorde pour identifier ce chantre à Jean de Valenciennes, enfant de chœur à Cambrai de 1445 à 1451, retenu à l’essai avec Arnoul Campion, un autre ancien enfant, le 17.12.1451 (manifestement la période à laquelle il avait mué, ce qui fixerait sa naissance vers 1435), puis engagé comme petit vicaire le 28.2.1452. Il est licencié dès le 11 décembre suivant, à la suite d’une enquête du chapitre diligentée le 10 novembre au sujet de plusieurs scandales qu’il aurait provoqués. Reconnu coupable d’avoir fait circuler des lettres diffamatoires contre plusieurs serviteurs de la cathédrale, dont Simon Mellet, d’avoir cherché à entraîner des enfants de chœur hors de leur maison, et d’avoir effacé une partie d’un motet, ce qui fit échouer son exécution, il est banni de l’église. (PIRROBNF et PLANCHART).
Aucun document ne le localise entre 1452 et 1485, et son activité en Hongrie n’est pas documentée, mais son engagement dans la chapelle réorganisée de Maximilien en octobre 1485 est confirmé par l’expectative qu’il reçoit du nouveau roi des romains le même jour que les autres membres de la chapelle, le 4.6.1486 à Dordrecht. Alors qualifié de “clerc du diocèse de Cambrai”, il réclame un bénéfice à la collégiale Saint-Géry de Cambrai (“ad coll prepositi, decani et capituli ecclesie collegiate S. Gaugerici in civitate Cameracensis”; Primariae Preces, f. 13v). Mentionné à Bois-le-Duc en 1492 parmi les 8 “cantores regis romanorum” récompensés pour leur visite, il est alors qualifié de “canonicus aule Valencencenensis”, chanoine de ND de La Salle à Valenciennes. Il reçoit une somme équivalente à environ 660 jours de service à 12s dans la liste des gages de 1492-1495, qui le désigne avec son alias “de Valenciennes”. Il figure ensuite sur les escroes jusqu’au 24 juin 1497 au premier rang des chapelains, puis est remplacé sur l’écrou suivant, du 6 juillet, par le ténoriste Pierre Barbry. Le registre de comptes de 1497 (1497R, f.103) indique qu’il mourut sans doute entre ces deux dates, puisque le 20 octobre suivant, “Quentin Lauwier, pere de feu Jennet Lauwier dit de Valenciennes, en son vivant chantre de la chappelle domesticque” donne quittance d’un don de 50£ alloué par l’archiduc en vertu de “lettres patentes donnees en sa ville de Bruxelles le 16e jour d'octobre l’an 97… pour une fois pour tout ce que mondit seigneur povoit et pourroit devoir a sondit feu filz a cause de ses gaiges de sondit estat de chantre de sadite chapelle et autrement en quelque maniere que ce soit.” Il avait reçu Maximilien des lettres de noblesses par un acte daté de Worms le 3 juin 1495, soit trois jours après l’arrivée auprès du roi de son fils Philippe (Regesta Imperii, XIV-1/2, p. 206, n° 1851; bien que transcrit “Johann Lewier”, l’identité de ce chanteur ne laisse pas de doute, bien qu’il soit qualifié de chanteur de la chapelle du roi: KM gewährt dem Sänger der kgl. Hofkapelle Johann Lewier einen Wappenbrief. Wormatiae 3. Junii 1495). 
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Michel Brenet, citant (Eitner 1900 t.VI, p. 84), identifie Jehan de Laval au Jean de Laval, compositeur d'une chanson à 4 voix « Fors seulement », dans le ms D-Rp ms C. 120 (Pernner Codex), p. 328-331 ("De laval et Jo. [Ockeghem]") et CH-SGs ms 461 (Fridolin Sichers Liederbuch), pp. 22-23 (anon.).
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              <text>Cathédrale de Bourges, 1502-&gt;1506. Philippe de Laval est créé chanoine par le pape en 1502 et il obtient des lettres de non-résidence en 1506 (Pilleboue PCR citant Sibille 1990).
• Sainte-Chapelle de Bourges, 1502-1550. Philippe de Laval est créé chanoine par le pape en 1502 et il obtient des lettres de non-résidence en 1506 (Pilleboue PCR citant Sibille 1990). Il est mentionné pour la première fois et comme chanoine, dans les registres de la Sainte-Chapelle le 10 novembre 1526. Le 17 novembre 1528, il est cité parmi les chanoines en procès contre « noble et scientifique personne maistre Jehan de Langellerie, tresorier » concernant l’héritage de feu Jacques Dupont. Le 12 février 1530, « messieurs ont remonstré a monsieur de Laval d’autant que son vicaire nommé messire Jehan Nicolas estoit allé a dieu que devoit si tost pourveoir par ce quil ny a que ceste place vuide. Et quil est besoing pour l’honneur et utilité de l’eglise avoir une ou plusieurs haultes contres. Aussi quelque excellent organiste. Et l’ont prié de ny pourreveoir si tost. Ce que led Laval a promis de faire… ». 
Le 24 mai 1530, « monsieur de Laval a presenté messire Estienne Piné pour son vicaire en ladite eglise au lieu de messire Jehan Nicolas ; lequel monsieur le tresorier pour savoir de ydoineyté et suffisance dudit Piné l’a envoyé a monsieur le chantre pour estre par luy examiné pour en faire son rapport au premier chapitre ». A priori pas de suite. Le 3 septembre 1530, « messire Philippe Laval a dit et exposé a messieurs audit chapitre que ja pieça il avoit presenté a monsieur le trésorier pour son vicaire en l’eglise de ceans messire Estienne Pine ; et que derechief entend que besoig seroit. Il le presentoit a monsieur Barbarin comme vicaire de monsieur le tresorier, lequel Barbarin a dit a monsieur le chantre quil examinast de sa suffisance ou insuffisance pour pouvoir ainsi que devra et vera estre a faire ». Le 10 septembre 1530, « pour ce que feu maistre Jehan Nicolas en son vivant vicaire de l’eglise de ceans puis la Saint-Michel dernier lequel a son trespas qui fuit au commancement de février a residé en icelle l’espace de 4 moys ou environ, messieurs ont ordonné que pour ledit temps sera mys a part le vin et le ble par ledit Nicolas gaigné ; et que ledit de Laval envoyra une queue aux pressouer pour mectre ledit vin lequel vin sera vendu au proufit de l’eglise en deduction de l’argent que ledit Nicolas doit a l’eglise ». Le 31 janvier 1531, monsieur de Laval est sexagenaire et doit gaigner ses matines. Il a une lettre de couronne datée de décembre 1477. Le 21 février 1531, « messire Ursin Gaudry, prebstre licencié en decret a presenté ses lettres de collation pour la prebende de Pierre Convers qu’il a resignée… Tout le monde veut la maison de Pierre Convers… Pierre [ ?] de Laval l’obtient « d’autant que neantmoings que par le deces de feu messire Estienne Maché en son vivant chanoine de ceans il eust testé proveu de ladite maison dudit feu Mathé laquelle despuis a la requeste de nous il eust remise entre noz mains pour loger noz enffans de cueur par protestation de ne perdre son tour ». Le 28 mars 1531, il est présent au chapitre pour la réception de Martin Le Rasle comme enfant de chœur. Le 9 décembre 1531, « messire Philippe de Laval comme procureur de messire Jehan Gironde alias de Morenne chanoine… a presenté a monsieur de Bezombes comme vicaire de monsieur le tresorier [Langellerie]… a l’office de chappelain… maistre Jean Le Botillier maistre desdits enffans ». Le 20 septembre 1532, messieurs ont « ordonné estre paié a Remy de La Gasche pour s’en aller 8 escus d’or vallant 16 livres tournois. Ledit de La Gasche a quicté et renoncé a la presentation qui luy avoit esté faicte par ledit de Laval d’une vicairie de ceans vaccant par le trespas de feu maistre Jehan Nicolas ; et la  remise et remect entre les mains dudit de Laval pour en disposer ainsi qu’il verra estre a faire »
Le 4 mars 1536, « sur la requeste de maistre Jehan Bastard vicaire de l’eglise de ceans tendant afin qu’il pleust a messieurs luy donner le gouvernement et charge des enffans de cueur de l’eglise suyvant l’expectative qu’il a eue d’avoir ladite charge quand il seroit retiré au service de ladite eglise, messieurs ont ordonné qu’il aura ladite charge que tient de present maistre François Bernard, toutesfoys ledit Bernard ne se departira d’icelle charge que jusques au premier jour d’avril prochain venant. Sur quoy monsieur Desbarres en oppinant sur ce a remonstré qu’il estoit necessaire par les statuz de l’eglise que ledit Bastard avant d’administrer en ladite charge fust chappelain et qu’il n’entendoit aderer ad ce que dessus afin de n’enfraindre lesdits status et monsieur de Beauregard a remonstré le… et ont requis leursdites remonstrances estre incerées en ce present acte. Et apres ce messieurs de Laval et Desbarres commis par ledit chappitre se sont transportez par devers monsieur de Charpaignes estant malade en sa maison lequel s’est consenty ad ce que messieurs en ont fait » (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1514, f. 244v et autres, 8G 1501, 8G 1515, f. 82v, 138v et autres, 8G 1516, f. 283).
Le 12 mars 1547, Philippe de Laval est absent [excusé] à la réunion de chapitre. Le 1er juin 1548, il est inscrit au registre que Philippe « de Laval a fait son testament le 28 mai 1548 et donne 30 livres a l’eglise pour une fondation : 
Chaque année le mercredi des Roizons en l’eglise collegiale de Nostre Dame de Moustiermoien a Bourges, le 7eme respons de vigilles de mors selon l’usage de Bourges ; ne recorderis…/ psaulme de profundis et l’oraison Absolus quesumus domine… sur la sepulture de feu son oncle et la sienne » avec des distributions de 27 sous 6 d. soit 25 sous a messieurs les chapelains et vicaires et 2 sous 6 deniers aux enffans de cueur de lad Sainte-Chapelle ; « lesquelz enffans seront tenuz ung chacun d’eulx dire les 7 psaulmes penitencielles pour les ames des trespassez. On fera copie de ladite fondation dans le livre des obitz. Et ou ilz ne pourroient aller ledit jour en procession audit Moustiermoien pour l’indisposition du temps, il leur plaira dire ledit respond selon ce que dit est en ladite Sainte-Chapelle ». 
Le 3 mars 1551, Jaques Rossillon requiert « quil pleust a messieurs le pourveoir de l’office de chappelain en l’eglise, en la place de feu messire Jehan Jorlin. Messieurs luy ont octroyé ladite place estant en la disposition de chapitre obstant la mort de messire Philippe de Laval chanoine d’icelle qui est vaccant [au]quel appartenoit la place de chappelain. Et ont icellui presenté a monseigneur le tresorier lequel la renvoié a monsieur le chantre pour l’interroger suyvant les statutz ». Le 9 août 1551, messire Nicollas de Bernay a des lettres de collation [de la duchesse de Berry dont il est qualifié l’aumônier] pour la prebende de feu Philippe de Laval. A Saint-Germain en Laye le 7 juillet 1550 (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1517-1519). Il est sans doute décédé en juillet 1550.

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• concord. “Fridolin Sicher” Liederbuch: 1 pce attribuée a “La Val”. Voir aussi Jean de Laval.</text>
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              <text>Sainte-Chapelle de Bourges, 1563. Le 4 mai 1563, « messieurs ont ordonné que leur receveur paiera a messire Pierre Lavendrier vicaire de la vicairie du pot la somme de 10 livres tournois pour demye année escheue a pasques dernier passé de 20 livres de rente deue a cause de ladite vicairie ; en prenant quictance dudit Lavendrier avec promesse de rendre ladite some si et en cas quil y ait autre vicaire que luy (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1530).
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              <text>PirroBN, acta1060, 17v, 17.4.1458: Dni recipiunt dnum Rassonem de La Venne in parv. vic. ita quod si restituatur loco quem nuper habuerat… 22v, 23.8.1458: Provideatur de novo mgro puerorum, ad quem advizandum comittientur dni Jo. Monami, N. Boidin et N. Plouchet com magno ministro. 29, 25.10.1458: il reçoit 6 lb tur. en vertu d’une chapelle (idem à Jean Zemberch).  25.10.1465: domini mei destituant dom. Jo. Du Sart a pvo vicario. 2.1.1466: Dni mei recipiunt in mgrum sive instructorum puerorum altaris huius eccle dum Rassonem de la Venne, p.v., proviso quod abiciat Jerominam, eius ancillam…156: abbé des fous le 7.1.1467. 264, 5.6.1467: Dno Roberto Canonici, novo puerorum instructori propter expensas quas sutinuit in adductione suorum ustensilium de Insulis dant dni ex off. parv. vic. 12lb.t.
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              <text> En 1452-53, le chapitre de StOmer prête un “breviaire en ij tamps … a messire Rasse de Lavenne”, dont la fonction n’est pas précisée (au même foliot, un autre bréviaire est prêté à Vincent Breion, alors apparemment vicaire de St-Omer).
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              <text> Planchart: Rasse de la Verne: was a small vicar from 24 June 1457 to 24 March 1458, 17 April 1458 to 19 March 1459, and 15 October 1460 to 01 October 1468 [LAN, 7456, 7r-7v; 4G 7457, 8r; 4G 7459, 6r; 7467, 5v; CBM 1060, 17v]. The aumosne for 1465-66 indicates that Jehan du Sart had recently been relieved as magister puerorum and Rasse de la Verne had been temporarily installed [LAN, 4G 7764 (1465-66), 4r and 25r]. He was formally installed as magister puerorum on 20 January 1466 on the condition that he expel his servant Jehanne and try get her to leave Cambrai, and evict Marc, a young lodger in his house [CBM 1060, 233v]. The chapter acts have a lacuna from 1468 to 1476, but the aumosne for 1466-67 notes that Rasse left the office sometime during that year and was replaced by Robert le Canoine [LAN, 4G 7764 (1466-67), 14r]. He was a composer, and the accounts of the fabric for 1463-64 record Symon Mellet copying a mass written by Rasse, [LAN, 4G 4671, 24r]. One of his short absences was apparently to conduct some business at St. Omer, since the account of the aumosne for 1457-58 reports a gift of 12 lb to Rasse “on his return from St. Omer” [LAN, 4G 7763 (1457-58), 18r]. On 19 December1466 a chaplaincy at the altar of the Trinity, resigned by Martin Tranchet, was granted to Rasse de la Verne [CBM 1060, 254r]. He is probably not the Grégoire Rasse who joined the grand community of chaplains in 1466-67 and appears in the lists until 1471-72 [LAN, 4G 6940, 13r; 4G 4G 6944, 19r].</text>
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              <text>Sainte-Chapelle de Paris, 1418. “Messire Guérart Lavieille” figure parmi les quinze chapelains de la Sainte-Chapelle cités dans l’“État des bourgeois de Paris qui prêtèrent serment entre les mains de Jean sans peur, duc de Bourgogne, au mois d'août 1418”  (Brenet 1910, p. 27-28 d’après Le Roux de Lincy &amp; Tisserand 1867, p. 382).</text>
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              <text>Chapelle impériale, 1460. Qualifié de prêtre du diocèse de Liège, chantre et familier de l’empereur Frédéric III, il reçoit un bénéfice à l’église collégiale Notre-Dame de Huy le 6.7.1460, au sein d’une série d’une dizaine de bénéfices accordés à des chantres de la chapelle impériale aux  mois de mai à juillet 1460 (dont Jean Touront* ou Nicolas Mayoul*), et exemptés de taxes par le légat pontifical Bessarion (Repertorium Germanicum, VIII, p. 611, n° 4326). Il n’apparaît dans aucun des quelques documents connus concernant la chapelle de Frédéric III et notamment pas dans la liste assez complète de 1469, ce qui tendrait à indiquer qu’il avait alors quitté la chapelle impériale.
• Chapelle de Bourgogne, 1486 ? Plus de quinze ans plus tard, un certain “Michael de Loy” prêtre du diocèse de Liège reçut une expectative (preces primariae) de Maximilien d’Autriche pour la collégiale Sainte-Begge d’Andenne, datée de Bruges le 7.8.1486 (Santifaller 1949, p. 587, n° 26). Malgré la distance temporelle, tout indique qu’il s’agit bien là de l’ancien chapelain de Frédéric III, qui semble alors avoir servi momentanément dans la chapelle de Maximilien récemment couronné comme roi des Romains.</text>
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              <text>Sainte-Chapelle de Paris, 1572. Le 5 juillet 1572, il y a ordre au receveur de payer « à Nicolas de Layde, père de Geoffroy de Layde, nagueres enfant de chœur de ceans, pour ayder à se guérir de la maladie qu'a son dict filz, la somme de 12 1ivres tournois en forme d'aulmosne » (Brenet 1910 p. 124 d’après F-AN, LL 599, f. 97-97v). </text>
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              <text>Cathédrale de Rouen, 1482-1490. Attesté comme tenoriste à la cathédrale de Rouen dès 1482 selon Collette &amp; Bourdon 1892 (p. 31), son engagement est toutefois daté de mars 1489 par Rob Wegman (Wegman 2009, p. 35, d'après F-AD-76, G 2144, f. 73v). Encore payé en octobre suivant (ibid.), il fut remplacé le 4.11.1490 au collège des Clémentins par un autre ténoriste, Jean de Saint Gilles* (Tabbagh PCR, comm. du 9/10/2008, d'après F-AD-76, G 2144 f. 185-185v). Il était cependant à Paris en 1487.
• Sainte-Chapelle de Paris, 1487 et 1507. Reçu à la Sainte-Chapelle le 2.5.1487 (Brenet 1910, p. 39, d'après F-AN LL 621, f. 132 : MM. “ont ordonné que maistre Geoffroy Barbier aura vivres et distributions de chapelain en servant en la Saincte-Chapelle”), il n'est plus cité avant le 8.9.1507, date à laquelle on ordonne de réparer “la chambre qui était occupée par le feu Me Geoffroy Barbier (id., p. 48, d'après F-AN, LL 623, f. 35). Le 19.7.1508, cette chambre est attribuée à Me Jean Cacambougne, chapelain, et Claude de Cermisy, clerc (ibid.). Bien qu'il ne soit pas cité entre 1487 et 1507, il pourrait avoir servi assez régulièrement pendant toute cette période. 
• Monument funéraire en la collégiale de Gisors, 1507. Il fut apparemment entérré à Gisors, dont il était originaire et où son monument funéraire, situé dans une chapelle latérale, est décrit dans une publication de 1858 : “On remarque dans une chapelle latérale méridionale, la statue couchée d'un individu mort phthisique (sic). Ce morceau de sculpture est placé dans la chapelle de St. Clair : c'est une pierre de 1 m. 88 de long, sur 0 m. 68 c. de large , enclavée dans le mur. On lit les inscriptions suivantes près de cette statue : Au-dessus : "Quis quia ades, tu morte cades, sta, respice, plora, / Sum quod eris, modicum cineris, pro me, precor ora." Traduction. Qui que tu sois, tu succomberas, frappé par la mort, arrête donc, regarde et pleure. Je suis ce que tu seras, un peu de cendre, je te conjure de prier pour moi. Ensuite : "Fay maintenant ce que vouldras, / Avoir fait quand tu te mourras." Et puis : "Je fus en ce lieu mis / L'an 1526." A la tête de ce morceau de sculpture on lit l'épitaphe de Geuffray (Geoffroy) Lebarbier, prêtre, natif de Gisors, chapelain de la Sainte-Chapelle du Palais-Royal à Paris. Ce marbre a été placé là aux frais de Pierre Lebarbier, curé de Lattainville, frère du décédé. On lit la date : XVIIIe, jour de novembre Vc&amp;VII, au bas de cette inscription. L'M est oubliée, ce doit être 1507. En haut, en manière de banderolle, est la légende : "O mater Dei memento mei."” (Hersan 1858, p. 269-270). Une photo de ce monument qui se trouve encore aujourd'hui dans la chapelle Saint-Clair, figure dans le livre d'É. Hamon sur Gisors (Hamon 2008, p. 108), qui précise que les héritiers avaient laissé 100 l. à la fabrique de l'église en 1507 (p. 180, renvoyant à F-AD 27, G 1965, f. 48).</text>
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              <text>Sainte-Chapelle de Bourges, 1447-1448. Jean Le Bastier figure comme vicaire dans les comptes de 1447-1448 avec des distributions faibles pour les termes de Saint-Jean et Saint-Remi et rien à Noël et Pâques. Mais il prend quand même du vin (comme Robinet Dufay) (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1646).
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[23] A [ajouté ici: Sire Jehan Bazin, pbre ou lieu de] maistre Nicole Flouret, chanoine de Saint Pierre de Lille ou lieu de sire Jaques le Batteur, pbre chappellain de le chappelle Saint Jaques fondee en l'eglise Saint Estienne…</text>
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Les archives de Saint-Pierre de Lille le signalent comme chanoine en 1478 (F-AD 59, 16G14 / 16G68), comme écolâtre en 1486, 1488, et 1492-95 (F-AD 59, 16G1435), puis comme trésorier dans plusieurs cotes entre 1502 et 1505, principalement au sujet de la fondation qu’il fit dans cette église à la mémoire de Charles le Téméraire, qu’évoque la lettre suivante adressée le 24.2.1501 de Gand par Philippe le Beau aux commis aux finances: “De par l'archiduc / Treschiers et bien amez Nous vous envoyons cy dedens enclose la requeste a nous presentee de la part de nre bien amé sire Jehan le Bateur, tresorier et chanoine de l'eglise collegial de Saint Pierre en nostre ville de Lille, et voulons et vous mandons que vous vous informez bien et deuement sur le contenu en icelle, mesmement quel prouffit ou dommaige nous pourrions avoir en accordant audit suppliant l'admortissement du fief contennu en ladite requeste au prouffit de ladite eglise se Saint Pierre.” (F-AD 59, B17691). L’acte d’amortissement qui résulte de cette enquête est émis en août 1501 à Bruxelles et enregistré dans le registre aux chartes: il s’agit d'amortir une dîme à Wasquehal que Jean le Bateur affecte à la fondation d'un obit en ladite église pour le repos de l'âme de Charles le Téméraire dont il a été chapelain et sous-aumônier (F-AD 59, B1612, 126). Le 25.9.1503, Lancelot Bonnesseau, chanoine de St-Pierre de Lille, est nommé proviseur, visiteur et gouverneur de l'hôpital comtesse de Lille et de l'hôpital St-Nicolas de Seclin en remplacement de Jean le Bateur, chanoine et trésorier de ladite église, sans doute décédé (F-AD 59, B1612, 239v). Le 24.3.1511, le chapitre de St-Pierre promet de célébrer les messes et obits fondés par feu Jean le Bateur, chanoine et trésorier (F-AD 59, B1613, 121) et une charte du 11.4. suivant contient la déclaration des biens sis à Frelinghien et à Houplines affectés par Jean le Bateur à ses fondations en l'église St-Pierre de Lille (F-AD 59, B1613, 120). Les inscriptions funéraires relevées par Le Glay à St-Pierre de Lille ne mentionnent bizarrement pas cet important dignitaire.</text>
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              <text>Higgins1999 relate tout le conflit entre ce maître des enfants de St-Hilaire de Poitiers, dépossédé de son poste en septembre 1465, soit à peine deux mois après l’avoir obtenu, au profit de Busnoys, qu’il récupéra le 19.7.1466, suite au départ précipité de Busnoys. Il avait été enfant de chœur à Chartres et y fut maître des enfants de 1476 à 1480. Son testament, du 10.11.1494 est conservé aux F-AD 86, G 515
• Clerval 1899

Higgins 2009, p. 174-175
A series of entries in the chapter acts of the church of Saint-Hilaire in Poitiers document Eloy d’Amerval’s hitherto unknown four-year sojourn as master of the choirboys from 1476 to 1480.
…
During his four years as head of Saint-Hilaire’s maîtrise, Eloy d’Amerval appears to have been filling in for the incumbent master, Johannes Le Begue, who was serving as master of the boys at the cathedral of Chartres, the institution at which Le Begue himself had been trained as a choirboy.24 Le Begue is the same magister whose post was famously usurped by Busnoys in a highly political appointment made in September 1465.25 Consequently, it is probably not surprising to find that, as for Busnoys, evidence of a similar connection between the two churches emerges with respect to Eloy d’Amerval. Whilst serving in his capacity as master of the boys at Poitiers, according to a document of 16 September 1480, Eloy had “copied and made” a “certain book” for Saint-Martin of Tours, for which the canons of Saint-Hilaire had granted him a week’s leave to travel to Tours to deliver in person (Appendix 2, Document 4):

24. This information derives from the Testament of Johannes Le Begue, dated 10 November 1494, which survives in the Archives départementales de la Vienne, Poitiers, liasse G515.
25. Higgins, “Musical Politics in Late Medieval Poitiers.”

Bulletin de la Société archéologique d'Eure-et-Loir: Numéros 48 à 54
books.google.frSociété archéologique d'Eure-et-Loir - 1996 - Extraits
Attesté chanoine de Saint-Hilaire en 1478, Jehan Le Bègue avait été promu maître de la psallette de cette église, le 20 octobre 1481 . Singulière rencontre, car, en 1476, alors que Gilles Mureau était maître de grammaire, Jehan Le Bègue ...

Mémoires de la Société des antiquaires de l'Ouest - Page 353
books.google.frSociété des antiquaires de l'Ouest - 1857 - Afficher la publication en entier
UNE PAGE COMPLETE D'EXTRAITS D'ACTES DE SAINT-HILAIRE
p. 353
Les registres des délibérations fournissent des preuves sans nombre de la louable sollicitude du chapitre pour le chant et la musique religieuse.
1467, 7 juillet. Alloué 16 sous à me Jean Lebègue , maître de la psalette, pour aller à Bressuire et ailleurs chercher des enfants qui aient une belle voix.
1468 , 16 août. Après le décès de Thomas Affray, vicaire et ténor, le chapitre décide que ce vicariat ne sera conféré qu'à un ténor.
etc. etc. (page téléchargée)</text>
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              <text>Les première mentions de Jehan Lebègue, maître des enfants de chœur date du 22 avril 1561, mais on apprend le 5 juin 1563, qu’il a été reçu maître des enfants à noël 1560. Il reste à la maîtrise jusqu’au moins novembre 1565, sachant que le maître des enfants suivant identifié est Pierre de la Pierre en 1568.
• Sainte-Chapelle de Bourges, 1560-1565. Le 22 avril 1561, « apres lecture faicte des registres du chapitre precedant et que Crenequin… a derechef reprins l’advis de messieurs pour la reception de messire Pierre Fanchon… qui ont esté d’advis que messire François Bernard, chappelain et maistre Jehan Le Begue aussi chappelain et maistre des enffans de cueur de ladite Sainte-Chapelle feussent appellez pour entendre d’eulx sy ledit Fanchon estoit capable pour tenir ladite chappellenie ; et si depuis sa reception a vicaire sa voix chant en musicque et lecture estoient dymynuez et que icelx Bernard et Le Begue presens a ceste fin appellez ont rapporté par serment et certiffié que ledit Fanchon n’estoit depuis sa reception de vicaire en aucune chose diminué ains plutost augmenté ; ledit sieur Crenequin par l’advis de messieurs ha ordonné que ledit Fanchon sera receu au premier chapitre ». Le 31 mai 1561, messieurs « ont ordonné que leur receveur general prestera a maistre Jehan Lebegue, maistre des enffans de cueur de l’eglise la somme de 40 livres pour achapter du boys pour le chauffage desdits enffans de laquelle somme il passera obligacion et luy sera rabatue sur chacun quartier de sa chappellenie et maistrize desdits enffans la somme de 10 livres ; et sera commancé le rabapt au quartier de Saint-Michel prochain ». Le 26 août 1561, « messieurs ont octroyé a maistre Jehan Lebegue maistre des enffans de cueur de l’eglise pour huict jours pour aller aux champs pour aulcunes ses affaires ». Le 2 septembre 1561, messieurs « ont ordonné que le tresorier aura une distribution pour une prebende seullement de bled et vin ceste presente année et messires Pierre Fanchon, Jehan Lebegue et Anthoine Claré auront seulement demye distribution dudit ble et vin ». Le 27 août [sic septembre ?] 1561, messires Jehan Testard, Martin Le Rasle, Vincent Brunet, Silvain Gogne, Anthoine Rancon, Jehan Lebegue, Loys Rozier, Pierre Fanchon et Anthoyne Chevallier demandent à messieurs « leur donner leurs distributions pour aucuns jours quilz ont esté absents ». On attend de savoir combien de journées chacun s’est absenté. Le 18 novembre 1561, messieurs ont « ordonné sauf monsieur Gaillard sur la requeste faicte par messires Jehan Lebegue, Pierre Fauchon, Pierre Chevallier, Robert Ranard, Anthoine Claré, chapelains et vicaires de l’eglise, qui leur sera faict de grace distribution de blés pour moictié seullement actendu qu’il n’a esté faict autrement d’ancieneté. Ledit sieur Gaillard a esté d’advis qu’il soit fait distributions tant a messieurs que ausdits chapelains et vicaires au fur du temps qu’ilz ont servy » [Nota : on a fait une distribution de blé comme d’habitude ; les chapelains et vicaires n’ont droit qu’à la moitié de ce que reçoivent les chanoines et pas d’avoine car ils n’ont pas de chevaux]. Le 13 décembre 1561, « le receveur baillera 100 sous au maistre des enffans de cueur pour la recreation du jour des innocens ». Le 21 mars 1562, messieurs « ont octroyé a messires Jaques Rossilhon, au maistre des enffans [Jehan Le Begue], Rancon, Gogne, Le Rasle et Ranard leurs distributions pour troys jours quilz ont esté a Sainct Florent a la quarentaine du sieur dudit lieu par ordonnance de chapitre (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1528, f. 7, 22, 69, 76, 92, 101,142v et autre).
Le 19 septembre 1562, « messeurs ont commis monsieur le chantre pour compter avec le maistre des enffans de cueur de l’eglise de ce qui luy peut estre deub de ladite maistrise au jour des enffans quil a euz selon quil est contenu par sa reception a ladite maistrise ». Le 3 octobre 1562, « monsieur le chantre a rapporté a messieurs quil a calculé suyvant la charge quilz luy avoient donnée combien estoit deub au maistre des enffans maistre Jehan Lebegue pour la nourriture de partie d’iceulx depuys le 27° de may dernier passé jusques au premier jour du present moys d’octobre ; et trouvé que deduict ce quil a receu et ce quilz entendent rabatre pour troys desdits enffans qui ont esté absens une partie dudit temps, ne luy est deub de reste que 26 livres 13 sous 5 deniers… Toutesfoys, messieurs, en consideration de quelques frais extraordinaires que a faictz ledit maistre pour raison du trouble advenu au moyen des guerres, et afin de luy donner occasion de faire de bien en mieulx son debvoir, ont ordonné que leur receveur luy paiera au lieu de la susdite somme la somme de 36 livres tournois ; laquelle somme sera allouée en sondit compte pour la pention desdits enffans depuis le premier jour de juillet jusqu’au premier jour d’octobre de ceste presente année ». Le 1er décembre 1562, « le chantre a remonstré que le service de l’eglise n’estoit faict comme il doibt parce quil y a plusieurs des chappelains et vicaires de ladite eglise qui ne sont en leur ordre de prestre, diacre, soubzdiacres messires maistre Jehan Lebegue, Anthoine Montsayon, Anthoyne Claré chappelains lesquels doibvent estre prestres ; Robert Ranard, vicaire lequel doibt estre diacre. [Messieurs ont] ordonné que si au prochain ordre qui seront tenuz ilz ne se font pourvoit en lesdites ordres il empesche que par apres et jusques ad ce quilz y soient pourveuz ilz gangnent aulcune chose ; [il] enjoinct au distributeur Estienne Guyard de leur faire scavoir et a luy inhibé de les faire gangner de son auctorité sur peyne de sentence d’excommunication ». Le 5 janvier 1563, messieurs ont ordonné que le receveur paiera 100 sous au maistre des enffans pour le jour des innocens. [Ce même jour] « messieurs ont octroyé a Going, Rossillon, Le Rasle, Le Begue, Chevalier, Montsayon, Robin, Rebours, Monthovillier, Gogne, Jardrin, Rancon, Testard, Ranard et Dyvoy leurs distributions du present cartier et ordonné que ci apres ilz assisteront et feront mieulx leur debvoir de venir au service de l’eglise autrement ne leur sera leur absence octroyée. Synon es jours qu’ilz feront faction pour la garde de la ville dont ilz certiffieront messieurs ou aulcun d’eulx ou bien le distributeur le jour preceddant quilz feront ladite faction ». Le 23 mars 1563, « Dumaine a declaré quil avoit presenté a monsieur l’archevesque de Bourges maistres Anthoine Montsayon, Jehan Lebegue, Anthoine Claré chapelains, Richard Jardrin, Denis [sic] Ranard et André Bergier vicaires pour aller prendre les sainctes ordres a Chateauroux ou est le seigneur archevesque » (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1529, f. 21, f. 24v-25, f. 41-41v, f. 46v-47, f. 64bis).
Le 15 mai 1563, messieurs ont « ordonné que le receveur paiera au maistre des enffans de cueur, chappelains et vicaires de l’eglise le bled qui leur est deub en argent de la valeur ». Le 5 juin 1563, « sera veu le registre de reception de maistre Jehan Le Begue a la maistrisse des enffans de cueur pour veoir quelles clauses et conditions y sont apposées qui fut a noel 1560 ». Le 12 juin 1563, « messieurs ont ordonné que le maistre des enffans de cueur de l’eglise… les parties quil a faictes et les gens de guerre quil a euz en sa maison combien quil n’ayt eu le nombre des enffans de cueur porté sur son marché sera payé et pour ceste presente année de 2 muys de froment ; et par chacune des autres années advenus aura 4 setiers dudit bled pour chacun enffant ». Le 3 juillet 1563, « sur la requeste faicte par plusieurs chappelains et vicaires de l’eglise de leur donner leurs distributions pour quelques jours quilz ont esté absens, messieurs voyant quilz viennent en si grand nombre et que par ladite absence le service de l’eglise demeure et ne font leur debvoir ont ordonné quilz n’auront lesdites distributions ; et que le distributeur n’en exemptera les ungs [en marge : Mouton 15 jours, Le Rasle 12 jours, le Maistre [Lebegue ?] rien, Jardoin 8 jours, Rainaud 8 jours Gogne 15 jours] ». Le 24 juillet 1563, « messieurs ont receu enffant de cueur en l’eglise de ceans Joseph Rolin filz de Loys Rollin menuzier demourant a Vierzon, apres quilz ont estez certiffiez par messieurs Jehan Le Begue et Martin Le Rasle de ladite eglise de son ingenuité ; et laissé en la charge et garde dudit Le Begue maistre des enffans de cueur d’icelledite eglise ». Le 7 août 1563, « est enjoinct au maistre des enffans de ne retenir les chantres passans en sa maison oultre ung repas ». Le 14 août 1563, messieurs ont « ordonné quil sera donné a maistre Jehan Lebegue maistre des enffans de cueur de l’eglise 10 escuz sol ». Le 9 octobre 1563, « sera baillé par le receveur 30 sous tournois a [x] de Romorantin pour les frais de son voiage ayant amené son fils en ceste ville et presenté pour enffant de cueur a l’eglise de ceans, lequel est demouré avec le maistre des enffans de cueur pour avant que le recevoir congnoistre s’il est suffisant ». Le 12 octobre 1563, « messieurs ont ordonné que le maistre des enffans de cueur de l’eglise remercies a l’enfant de cueur de Romorantin ; et sera payé a Ranard pour les frais quil a faictz pour amener ledit enffant la somme de 60 sous tournois ; et luy ont octroyé ses distributions pour 4 jours qu’il est allé audit Romorantin ». Le 9 novembre 1563, « messieurs ont [passé marché] avec Annete Moyson, femme de Nicolas Bonnet pour fornir le linge pour le maistre des enffans de cueur de l’eglise ». Le 31 décembre 1563, messieurs ont « ordonné quil sera baillé au maistre des enffans de cueur la somme de cent sous pour la recreation du jour des Innocens ». Le 31 décembre 1563, « au maistre des enffans de cueur de l’eglise pour 2 jours quil est allé a sa vicairie a Dun le Roy ». Le 30 janvier 1564, « messieurs ont fait venir en chapitre maistre Jehan Le Begue maistre des enffans de cueur de l’eglise, auquel ils ont remonstré que par son marché luy est expressement deffendu ne tenir pensionnaires ne gens estranges en la maison de ladite maistrize ; a ceste cause luy ont commandé observer et garder le contenu de sonfit marché (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1530, f. 17v, 19, 29, 38v, 42, 44v, f. 61v-62, f. 62v, , f. 72-72v, f. 88v, 89, 96 et autre).
Le 4 juillet 1564, « messieurs estans advertiz que le maistre de leurs enffans de cueur tient en sa maison plusieurs personnaiges incongneuz et femmes supectes, au grand scandalle du peuple, ont ordonné quil sera signiffié audit maistre de leur ordonnance et commandement quil ait a mectre hors de sadite maison lesdits gens incongneuz et femmes suspectes ; et a l’advenir ne tenir plus en sadite maison telles personnes aultrement ilz y pourveoiront ». Le 4 juillet 1564, messieurs « ont ordonné que la porte de la maison dudit maistre des enffans et celle de la maison de Silvain Gogne qui sortent par derriere seront fermées ; et quilz ny sortiront plus. Semblablement [messieurs] ont ordonné que le receveur general baillera 100 sous au maistre des enffans de cueur pour la recreation de Saint Oulchard et oultre leur sera baille 12 grans pains de chappitre ». Le 16 août 1564, « messieurs ont ordonné que le receveur paiera au maistre des enffans de cueur la quantité de 4 setiers froment [pour chacun enffant] et 30 livres tournois en deniers pour chacun enffant de cueur ; et 30 livres tournois pour une foys par chacun an pour achapter du boys pour chauffer lesdits enffans ». Le 5 septembre 1564, « messieurs ayans veu le contract faict avec maistre Jehan Lebegue maistre des enffans de cueur ont ordonné que rabaptu 30 livres tournois pour les enffans absens en nombre de troiz montant la somme de 90 livres tournois et 4 setiers de bled pour chacun par an le surplus luy sera payé par le receveur qui est la somme de 210 livres et 16 septiers froment actendu quil n’a que 4 enffans ». Le 30 décembre 1564, messieurs ont « ordonné que le receveur delivrera au maistre des enffans de cueur de l’eglise la somme de 100 sous tournois pour la recreation du jour des ynnocents ». Le 9 janvier 1565, sera payé « 10 livres pour bailler au maistre des enffans de cueur pour le mescompte qu’il avoit fait de la nourriture desdits enffans » (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1531, f. 49v, 62v, 67v, 105, 116v et autre).
Le 30 juin 1565, « sera baillé au maistre des enffans de cueur la somme de 100 sous tournois pour la recreation de la Saint-Oulchard ». Le 14 août 1565, messieurs ont « commis messieurs Martin et Mothey pour visiter les reparations qui sont necessaires estre faictes en la maison du maistre des enffans de cueur ». Le 16 octobre 1565, « messieurs ont baillé par adcense a monsieur Mothey pour le temps quil sera chanoine de l’eglise present et acceptant la maison ou souloit demourer le maistre des enffans de cueur de l’eglise pour le pris quil donnoit de l’aultre maison quil tenoit et a mesmes charges et conditions ; laquelle aultre maison il a dellaissée pour ledit maistre ; et s’est desparti de l’adcense qui luy en avoit esté faicte et a promis icelle maison rendre en bonne reparation audit maistre ; et ont mesdits sieurs commis monsieur Vialard pour visiter ladite maison presentement adcensée audit sieur Mothey et y faire les reparations quil y convyent faire ». Le 20 novembre 1565, « messieurs ont commis messieurs Martin et Demerlier pour visiter la maison de maistre des enffans de cueur de l’eglise que monsieur Mothey a dellaissee » (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1532, f. 42v, f. 63v-64 et autres).
Jean Lebègue en 1574 n’est sans doute pas mort, puisque le mot feu est rayé et remplacé par la formule notoirement absent. Mais il a laissé des souvenirs dans les mémoires, même après son successeur Pierre de la Pierre.
Le 4 août 1573, « est venu en chapitre maistre Thoussainctz Rahel chapelain de seant qui a dict et remonstré a messieurs quil est deuement adverty que maistre Pierre de La Pierre maistre des enffans de cueur de seans avoyt quicté ladite maistrise pour s’en aller resider en sa cure de Saint-Hostrilhe, et pour ce quil avoyt fort bonne volonté faire service a Dieu et a l’eglise de seant et parvenir en ladite charge de maistre de laquelle il s’acquictera fidellement et bien. A ces causes a supplyé et requis messieurs luy baillher et accordder ladite maistrise pour la tenir et exercer comme la tenoyt maistre Jehan Le Begue, offrant en ce faisant y faire son debvoir et faire en sorte et maniere de donner contantement a mesdits sieurs. Icelle requeste mise en deliberation et auparavant que de rien ordonner sur icelle messieurs ont mandé querir messire Jaques Rossilhon et Jehan Regnault plus antians chappelains de seans pour savoir d’eulx la cappacité suffisance ou insuffisance dudit Raphael et s’il est propre pour tenir et exercer ladite maistrise ou non ; et estant audit chappitre ayant esté enquis sur ce que dessus ont dune mesme voye dict notiffié et atesté de verité quilz cognoissent ledit Rahel estre ung des plus suffisans homme pour tenir ladite maistrise que homme qui se puisse trouver ; et quant lesdits sieurs le recepvront a ladite maistrise ilz ne sauroient faire ung plus grand bien pour lesdits enffans et service de ladite eglise ; et apres ce messieurs a la plurallité des voyes ont conclud et ordonné que ledit Rahel sera et demourera receu pour maistre des enffans au lieu dudit de La Pierre ; et pour en passer contract selon et suyvant que celluy dudit Lebegue… et aussi pour avoir… sur ladite maistrise affin que ledit Raphael ne face en sa maison que chose digne d’ung bon maistre ». Le 9 janvier 1574, « monsieur Chevrier a presenté pour son chappelain messire Symon Guerin au lieu de [rayé : feu] messire Jehan Le Begue notoyrement absent » (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1537).
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• Origine et informations diverses. Divers renseignements au sujet de ce musicien sont fournies par deux interrogatoires qu'il eut à subir à Dijon en mars 1525, le premier mené le 17 mars par des juristes du parlement, le second le 20 mars, devant des ecclésiastiques de la Sainte-Chapelle (F-AD 21, G 1152, pièces 25 et 26). Il se déclare alors âgé de 42 ans, et natif d'Anjou, près de Beaurepaire, au Dauphiné. Il est donc né en 1483 et indique par ailleurs que ses ancêtres sont originaires de France, plus précisément de Montlhéry.
• Cathédrale Saint-Pierre de Genève, c. 1515-1522. Il déclare dans son interrogatoire de mars 1525 être à Dijon depuis deux ans et demi et avoir été auparavant maître des enfants de la cathédrale Saint-Pierre de Genève pendant six ans, ce qui permet de situer ces années entre 1516 et 1522.  
• Sainte-Chapelle de Dijon, 1522-1525. Dans son interrogatoire de mars 1525, il déclare être maître des enfants d'aube de la Sainte-Chapelle depuis deux ans et demi, ce qui permet de dater son engagement de l'automne 1522. Il sert finalement jusqu'au 1er septembre 1525, date à laquelle la maîtrise est reprise par le chanoine Vendenesse. 

Le procès avec la municipalité de Dijon dans AD-21, G 1152, pces 25 et 26

AD 21 G 1523, f. 54v Autre recepte d’argent extraordinaire faicte par ledit fabricien des deniers deuz a messire Barthelemy Le Bel jadis maistres des enffens d’aulbe de ladite eglise, tant en argent comme en livrees de pain et de vin en certain temps de sadite maistrise payez puis son partement jusques au derrnier jour de decembre 1525 en la maniere qui s’ensuit.
De messire George la Vielle… 14 s 5 d pour la feste de Sainct Ladre et pour l’anniversiare fondee par feu MS le cardinal Rolin.
Pour le clementissime de feu Bonjour, pour les droit des enfens pour ce que ledit Le Bel ne fust plus escript ou papier des roolles de l’eglise dez cedit jour… 4 s 6d
[55]
Du receveur extraordinaire de ladite eglise le 23e jour de septembre 48s par ordonnance de messeigneurs que monseigneur de Vendenesse a fait recouvrer du demy temps du Jay qu’il a desservy.
Du petit cellerier de ladite eglise… 6s pour le droit de l’anniversiare de feu Fauret en laquelle ledit Le Bel n’estoit que demy.
Pour une livree du 3e de juing 1525 faicte a Saint Fiacre le jour de St Nycolas d’yver, en pain et vin qu’on a venduz, 6s 3d. En ce non compris deux pains et deux pintes donnez aux enffens d’aulbe par ordonnance de messeigneurs pour faire la feste de St Nycolas.
[55v]
Pour une aultre livree du 20e jour d’avril qui fust faicte audit St Fiacre le 18e decembre 1525 en laquelle ledit Le Bel n’estoit que demy, en six pains venduz quatre solz six deniers et en sept pintes de vin, trois solz six deniers…
Pour le droit dudit Le Bel comme chappellain d’une livree du premier jour de septembre auquel jour monseigneur de Vendenesse fust institué maistre des enffens, pour une pinte et ung pain venduz a messire Guido Brades.
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              <text>Cathédrale de Nevers, 1494-1495. Jehan Le Bel est avant mai 1495 maître des enfants de chœur de la cathédrale de Nevers (voir ci-après).
• Sainte-Chapelle de Bourges, 1495-1507. Les premières démarches pour recruter Jehan Le Bel comme maître des enfants de la Sainte-Chapelle se place en mai 1495. Mais il ne sera nommé autrement que maître des enfants qu’en 1507. Le 16 mai 1495, messieurs « ont conclud a maiori parte vocem qu’on escrira a ung maistre des enffans de Nevers pour le prier de venir en ceste ville et de prandre les enffans ». Le 30 mai 1495, « messieurs ont commis messires de Saint-Pierre et Bellestat pour aller visiter les enffans de cueur et veoir le compte et reliqua du mesnage qui pieça fut baillé au maistre des enffans maistre Hector [Charlemagne]. Le 13 juin 1495, « messieurs ont ordonné a maiori parte capituli que le maistre des enffans quon a envoié querir a Nevers sera receu chappelain a ceste charge que tant quil sera maistre des enffans il sera chappellain et non autrement. Le 31 mars 1500, messieurs « ont donné au maistre des enffans qui a esté en languedoc la moitié de sept sepmaines de ses distributions ». Le 30 août 1502, on « conclud que le receveur paira le louage du cheval du maistre des enffans du temps quil a demouré a charcher des enffans » (Pilleboue 1990 p. 212, 213 et Pilleboue PCR d’après 8G 1511).
Le 10 juin 1503, messieurs « ont donné au magister des enffans de cueur ses distributions de ce quil a esté… en sa cure ». Le 7 novembre 1503, « pour recompenser le maistre des enffans de ce quil a nourry Pierron l’un des enffans de cueur qui faille mener a l’escolle une année messieurs luy ont donné 6 livres tournois et ses distributions de ce qu’il a esté a Nevers. Le 31 décembre 1504, « du voyage que le maistre des enffans et messire Henry ont fait a Nevers messires leur ont donné pro hac vice leurs distributions ». Le 14 février 1506, « touchant les cinquante livres qui furent ordonnées pour le salut de feu madame a esté dit quil en sera donné 10 livres… au maistre des enffans et le reste sera pour convertir au proufit de l’evre pour achapter les ornemens » (Pilleboue PCR d’après 8G 1512, f. 27, 40 et autres).
Le 28 janvier 1507, « oyes les requestes de messire Jehan Noël, Anthoine de Laboureur et Jehan Le Bel et autres de l’eglise messieurs [François] Joyeulx, [Etienne] Mache visiteront les maisons qui sont a bailler celle que tenoit Charlemaigne et la vesve Moreau et apres quils auront baillé par declaration les reparations quils ont l’intention de y faire ensemble le pris quils en veuglent bailler et rapport fait en chapitre seront baillées au prouffit de l’eglise ». Le 1er février 1507, messieurs « ont baillé par adcense a messire Jehan Le Bel maistre des enffans de seans une piece de vigne a Vasselay que tenoit monsieur le chancelier.. tant qu’il sera habitué de l’eglise et pour le pris de 40 sous par an ». 
Enfin Jehan Le Bel annonce en chapitre sa démission. Le 4 mai 1507, « messire Jehan Le Bel prebstre chappelain de l’eglise de seans et maistre des enffans de cueur a dit et declaré en chappitre a mesdits sieurs qu’il avoit esté a Nevers veoir ses parens et amy lesquelz lui avoient dit et remonstré qui seroit mieulx audit Nevers et plus pres d’eulx et disoit se estre consenty a y aller demorer et mesd sieurs se pourveussent de ung maistre pour lesdits enffans et qui leur pleust le pardonner. Oye laquelle declaration ainsi faicte par ledit Le Bel messieurs l’on heue agreable et ordonné quon se pourvoyra d’un autre pour gouverner iceulx enffans de cueur ». Le chapitre essaie de le remplacer. Le 18 septembre 1507, messieurs « ont advohe et adohe monsieur Coppin des lettres quil a baillées a François de Ulcopt qui sont touchant un maistre pour les enffans quil a chargé d’en faire venir ung er de luy faire des despens ensembles de deux dessus sil en treuve et de faire leurs dessous… ». Le 8 juillet 1508, messieurs « ont retenu maistre Jehan Seguyn prestre pour estre et demorer maistre des enffans de seans a la maniere que ont esté les autres maistres par cy davant et sera receu vicaire et lui ont baillé 8 livres tournois pour aller et revenir et sera paié sa despence que a faicte » (Pilleboue 1990 p. 404 et Pilleboue PCR d’après 8G 1513, f. 63v, 77v et autres).
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dumtaxat probandus intra festum Sancti Johannis proximum venturum ut si peritior in musica fiet. CBM, 107I, fol. 151I</text>
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books.google.frFrance. Trésor royal, Robert Fawtier, Charles Victor Langlois - 1930 - 329 pages - Extraits page 135
DENARII TRADITI DE QUIBUS COMPUTANDUM EST. 1804. Magister Bertrandus Le Beloys, doctor puerorum capelle Regalis Palatii, pro denariis sibi traditis pro victu et alüs nccessitatibus dictorum puerorum : íao 1. par. et 3o franc, auri. ...
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Titre(s) :  Recueil des Historiens de France, publié par l'Académie des inscriptions et belles-lettres. Documents financiers. Comptes du Trésor (1296, 1316, 1384, 1477), publiés par M. Robert Fawtier, sous la direction de M. Ch. V. Langlois [Texte imprimé]
Publication :  Paris, Impr. nationale, 1930. (24 août 1931.) In-4, LXXI-329 p. [373]


Autre(s) auteur(s) :  Langlois, Charles-Victor (1863-1929 ). Éditeur scientifique
Fawtier, Robert (1885-1966 ). Éditeur scientifique</text>
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Ecorcheville 1907, p. 67

Il est chantre et chanoine de la Sainte-Chapelle royale de Vincennes, y demeurant</text>
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              <text>Inscrit sur l’ordonnance de février 1474 comme fourier devant être compté en l’absence des deux fouriers ordinaires le 5.12.1474, en vertu de lettres patentes du 21.8 précédent. Première apparition sur l’escroe du 7.12.1476 à Gand, puis sur les escroes de la chapelle, d'abord en alternance avec Huchon de Saint-Léger et Jacotin de Furnes pendant l'année 1477, donc toujours au titre de fourrier à 8s. Le 5.8.1478 Maximilien lui accorde une pension de 4s / jour sur la recette générale "jusque a ce que icellui seigneur aura autrement pourveu dudit estat de fourier de sa chapelle” (1479R, f.92). A nouveau dans la chapelle à partir de son retour sur les escroes de l’hôtel en 1479, toujours à 8s, mais désormais avec Guillaume Steinsel au titre de sommelier, les deux fourriers en alternance à 8s étant désormais Jacotin de Furnes et Pierre Hedebault. En 1482, il est qualifié de sommelier de l'oratoire de la chappelle dommesticque et reçoit 4£ 16s “pour en recouvrer et rachecter ung livre appertenant a ladite chappelle appellé ung demy temps qui estoit desivavené [??] et perdu passé deux ans auparavant, et depuis recouvré et recongneu aux lombars audit Bruges.” En février 1482, qualifié de sommelier de la chapelle dommesticque, il est payé “pour avoir fait noter en deschant le Gloria laus”. Dernière mention sur un escroe le 7.7.1485, il ne fut pas retenu dans la nouvelle chapelle de Maximilien et se retira probablement à Valenciennes.  Le compte d'éxécution testamentaire de Jean Du Sart, zangmeester de Ste-Gudule de Bruxelles, rendu le 12 octobre 1485, indique qu'il devait 14£ 18s. de Hainaut au défunt (Haggh 2001, p. 47). Affirmant qu’en 1501, il partage avec Gilles Reyngot l’office de sommelier de la chapelle du duc de Luxembourg, Georges van Doorslaer le confond avec Jean le Blanc.
A St-Pierre de Lille en 1473 (Inventaire sommaire F-AD 59, série G: 16G76). Rôle des bénéfices de 1481: prébendes de La Salle à Valenciennes (1/3), cures de Hainaut (3/5). Chanoine de N.D. de La Salle en juin 1483 au plus tard, il désigne Jean Molinet et le doyen pour le représenter dans ses affaires. Molinet est à nouveau mandaté par le chapitre pour le représenter en 1487 et 1492 (Servant1998, p.228). Le 5.5.1480, il semble perdre un procès contre Thomas Le Borgne devant le grand conseil de Malines, au sujet d’une prébende de Soignies (De Smidt&amp;Al.1966, p.178), mais le 12.5.1480, par déclaration au greffe, Nicolas du Terne, chanoine de Soignies et de Leuze garantit à Eustache Leblanc, représenté par Alexandre de le Rue, l'exécution d'une sentence touchant sa prébende de Soignies, rendue par le grand conseil contre Thomas le Borgne, chanoine, neveu de Mathieu Leborgne, curé d'Oedeghien (Demeuldre1902, p.266). Un acte rendu contre Thomas le Borgne (1484Bén, 1) témoigne du retentissement de ces problèmes à la cour, ainsi que deux expectatives de 1487 et 1490, destinées à Mathieu et Thomas le Borgne (PrimariaePreces, f.3 &amp; 17). Un don de 6£ fait en août 1482 à “Alexandre de la Ruie, prebstre” (1482R, f.227) pourrait également être une récompense des services rendus à Eustache le Blanc par son procureur.

Wegman BSCE
Blanc, Eustache le [Eustasse le Blancq]
fl. 1473-81. Cler. BurgundyDC
DoorM 31.
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              <text>Sainte-Chapelle de Dijon, 1503?-1503?. Le 22 avril 1503, "messire Giles Le Blanc, prêtre chorial de ladite chapelle" donne 100 s.t. à la fabrique, en paiement d'une amende à laquelle il avait été condamné par le chapitre (AD 21 – G 1521, f. 16).



===============
G 1521

f.16
De messire Giles Le Blanc pbre chorial de ladite chapelle la somme de 100 s. t. pour une emande a quoy il a este condampné le 22e d'avril audit an [1503]</text>
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              <text>Sainte-Chapelle de Paris, 1629-1642. Guillaume Le Blanc est cité une première fois dans une plainte du Chantre contre lui et Cifflot le 30 juin 1629 pour son « inexactitude ». Il est mentionné le 21 janvier 1632, pour un congé de 8 ou 10 jours accordé à Guillaume Le Blanc, clerc haute-contre. 
En 1632, le chapitre de Troyes lui offre la maîtrise de la cathédrale (Prevost 1906 p. 44). Mais Jean de Bournonville qui venait d’être nommé maître de musique de la Sainte-Chapelle en janvier 1632, décède le 27 mai 1632. Guillaume Le Blanc devient alors maître de musique de la Sainte-Chapelle. Il est implicitement évoqué le 30 septembre 1634 dans un mémoire sur l’organisation du budget du maître de musique des enfants pour l’entretien des enfants.
Le 7 mai 1639, Guillaume Le Blanc, malade, demande à être remplacé temporairement. La compagnie désigne Artus Auxcousteaux : « Sur ce qui a esté représenté à la Compaignie assemblée en leur chapitre par aucuns desdits Sieurs, que Maistre Guillaume Le Blanc, maistre de musique de la Saincte Chappelle, estoit malade, et qu'à cause de son indisposition, il ne pouvoit vaquer au debvoir de sa charge, qu'il estoit necessaire pendant son absence de regler et ordonner celuy des chappellains que l'on jugeroit et estimeroit le plus capable pour conduire et battre la mesure à la musique du cœur, afin d'éviter qu'il n'arrivast aucun desordre au service de l'eglise, lesdits Sieurs ayant délibéré sur cette affaire ont jugé à propos d'y commettre et ordonner Maistre Arthur Auxcousteaux chappellain ordinaire de la Sainte-Chapelle pour en l'absence et indisposition dudit Maistre de Musique prendre le soing et la conduicte de la musique dans l'eglise ». Le 9 juillet 1639. Maistre Guillaume Le Blanc, Maistre de musique, presente à la compagnie Nicolas Charpentier, qui était enfant de chœur à Beauvais et qui s'est enfui pour chercher condition à Paris. Après une remontrance, les chanoines consentent à le recevoir comme enfant de chœur.
Guillaume Le Blanc décède en mai 1642. En effet, Brenet mentionne au 28 mai 1642 « des frais de luminaire de l'enterrement de défunt Maistre Guillaume Le Blanc, maître en musique des enfants de chœur » (Brenet 1910 p. 172, 176, 177, 180, 181, 187, 190 d’après F-AN, LL 602, f. 59, 125, 128v, f. 138-138v, f. 130-130v, 621, pièce 14, LL. 603, f. 21, 24, 81).
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              <text>Clerc du diocèse de Thérouanne. Cousin de Jacques Mouchet*.

“Garde de l'oratoire”, reçoit 19£ en mars 1480 pour ses gages non comptés du 1.3. au 31.12.1478, “comme aussi en consideration de ce que a la journee de la Viefville en guidant et conduisant ledit oratoire il fut par le franchois fort blechié et navré a laquelle cause il enchey en telle et sy griefve maladie qu'il en a esté 6 sepmaines au lit et a ceste cause despendu tout ce qu'il avoit” (1480R, f.387). Première apparition sur les escroes le 4.5.1479. Figure sur tous les escroes conservés sans exception dès lors. Dans la liste des robes pour la fête de la Toison d’Or en mai 1481, qualifié de “varlet sommier d’icelle chappelle”. Reçoit 10£ en décembre 1482 “pour le de tant mieulx aydier a vivre et entretenir en sondit service” (1482R, f. 245). “Clerc de l'oratoire du roy”, reçoit 16£ en août 1488 “pour lui aidier a prenre la possession de la prebende de Songnes que le roy lui avoit aussi donne” et encore 6£ en septembre suivant (1488R, f.97v &amp; 100v). En 1489 il reçoit à nouveau 16£ “pour prendre possession de la prebende de Condé” (1489R, f.10). En octobre 1494, “messires Nicole Mayoul le jeusne, Pierre de Fontaine, Sebastien de Boune, Fernande Boutin, pbres chappellains, et Jehannin le Blanc, clerc de l'oratoire du roy” reçoivent 250£ à partager, “en consideration des bons et aggreables services qu'ilz leur avoient faiz devers la personne du roy en ses derreniers voyaiges d'Allemaigne et de Hungrie en plusieurs et diverses manieres mesmement pour eulx aider de tant mieulx a vivre et plushonnestement entretenie en ledit service” (1494R, f.22 &amp; 159v). Ces cinq personnes sont clairement restées au service de Maximilien, à l’exception de Nicole Mayoul le jeune. Le 18 août 1517, à Middelbourg, Jehan le Blanc reçoit une charte d’affranchissement du droit d'aubanité en tant qu’ancien sommelier de l'oratoire des princes et chanoine de St-Vincent de Soignies (F-AD 59, B1615, f.8).

Rôle de 1481: prébendes de Saint Pierre du chastel de Namur. Reçoit une exepctative de Maximilien le 29.5.1486 pour une prébende à St Pierre de Middelbourg (“Johannes Albi, clerico Morinen. dioc.”; Primariae Preces, f.35v). Obtient une prébende à Soignies en 1486 puis une à Condé en 1489, qui lui est contestée en vain devant le conseil de Malines par Jean Molinet le 17.6.1491 (1486R, f. 97v; 1489R, f.10, DeSmidt&amp;Al.1966, p.243). Il devint trésorier de St-Vincent de Soignies le 23.6.1509. Dans la petite chapelle de Charles Quint en 1510-12. Il reçoit une maison de son cousin Jacques Mouchiet en 1512. Il avait une résidence à Bruxelles, chez le curé de St Géry. Il meurt en 1521. Son testament laisse une somme pour le “nouveau Salve qui se chante tous les jours sur le doxal de l'église”, une somme à l'église de Hesdin où sont enterrés ses parents, le reste à diviser entre sa famille et les pauvres de Soignies (Demeuldre1902, p.265).</text>
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En 1487, il reçoit une expectative de Maximilien: [3] Pro magistro Thoma de Borgne, presbytero Cameracensis diocesis, ad coll. Prepositi, decani et capitulai S. Audomari in S. Auudomaro, Morinensis diocesis. Brugis, XXVII marcii 87.</text>
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              <text>Chapelle royale, c. 1586. Il figure sur une liste des chantres de la chapelle d'Henri III dressée vers 1586 (BrooksJ 2000, p. 490).
• Collégiale de Saint-Quentin, 1587-1599. Son monument funéraire et épitaphe, décrits par l'historien Quentin de La Fons montrent qu'il était chanoine de cette église, où il fit en 1599 une fondation d'oraisons à chanter en polyphonie le jour de Pâques, inlcuant le legs d'un grand tableau représentant la Passion, la Résurrection et l'Ascension : “De là [5e pilier du côté droit] tirant à gauche, contre le gros pilier de la croisée devant le Crucifix, se trouve l'épitaphe de Me Israël Le Boucq , Chanoine, en un grand tableau où est peinte l'histoire de la passion de N.-S., de sa résurrection et ascension, avec cette inscription : In honorem Dei suaeque domûs dilectionem, venerabilis et discretus vir, Magisler Israël Le Boucq, hujus Ecclesiae Canonicus, Regiusque Capellanus, imaginem crucifixi et adjunctas depingendas atque historiam hâc tabellâ expressam hic statuendam curavit, necnon preces pietatis plenas sub dies Paschae, horam sextam vespertinam, hâc in Ecclesià decantandas instituit et fundavit, anno Domini 1599. Requiescat in pace.” (éd. Gomart 1856, I, p. 116). Il avait également contribué à la décoration du chœur : “Le Crucifix élevé au milieu de l'Eglise est très-bien fait avec les figures de la Vierge et de saint Jean, qui sont posées sur une grande poutre revêtue de part et d'autre d'une belle menuiserie de trois pieds de hauteur. En la face qui regarde la nef, il y a 25 figures en bosse , au milieu desquelles sont les pieds de la croix et la figure de saint Quentin, qui a, à son côté droit, les douze Apôtres, et à gauche les douze Prophètes. De l'autre face, qui regarde le chœur, sont dépeints, en plate peinture encore les douze Apôtres d'un côté, et saint Quentin avec tous ses compagnons de l'autre, et tout au milieu , sous le pied de la croix, est dépeint à genoux Me Israël Le Boucq, Chanoine de cette Eglise, qui a fait peindre et dorer toute la croix, le Crucifix et toutes les images, de côté et d'autre, l'an 1587” (id., p. 75).</text>
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              <text>Handy 2008, à compléter
• AD Aisne : Testaments Saint-Quentin (cote à noter) f. 184v Fondation en 1587 ou 89 de Michel Le Boulanger.

Musiciens au temps des derniers Valois (1547-1589)
 
Isabelle Handy - 2008 - 697 pages - Extraits
Un certain Michel Le Boulanger, joueur de cornet du roi, appartient peut-être à la même famille et aurait un fils du nom de Guillaume le Boulanger, lequel n'est pas musicien. Henri III lui accorde la cure de Saint-Martin le Petit pour ...

Courtly song in late sixteenth-century France - Page 101
 
Jeanice Brooks - 2000 - 560 pages - Aperçu
... from such sources: the cornett player Michel Le Boulanger asked to be awarded the fine levied against the wine adjudicators of Lisieux, Jacques Anthoine de La Chapelle requested 1 ,000 ecus from the taxes of Parisian wine merchants, ...</text>
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              <text>Université de Paris, 1403. En 1403, Guillelmus Burgondi est organiste et enseigne l’orgue à l’Université de Paris : « Rotulus magnus Universitatis Parisiensis pro magistris ; 1403, 21 octobre, Sallone… [ad finem]… Guillelmo Burgondi pesb. Parisiens. Dioc. Actu docenti in arte musice Parisius es auctoritate et licencia Universitatis Paris. Ac cantori eiusdem. (Samaran 1935, IV, p. 110)
• Cathédrale de Chartres, 1404-1405 ?. D’après André Pirro, au chapitre de la Saint-Jean 1404, les chanoines désignèrent Guillaume Bourgoing pour maître de leurs enfants de chœur. Il était alors à Paris (Pirro Mélanges, p. 23 d’après Bibliothèque de Chartres, ms 1007, f. 129). Peut-être a-t-il été appelé de Chartres à la Sainte-Chapelle de Bourges ?
• Sainte-Chapelle de Bourges, 1406-1408. D’après (Lehoux 1968, t. III, 32, note 5 d’après F-AD 18, 8G 1448, f. 25) Guillermus Burgundi est chapelain de la Sainte-Chapelle le 17 avril 1406. Les comptes de 1406-1408 montrent qu’il reçoit des distributions normales aux quatre termes. En 1408-1409, il reçoit des distributions nomales au terme de Saint-Jean, faible à celui de Saint-Remy et rien à Noël et à Pâques. Il a dû quitter les effectifs de la Sainte-Chapelle en septembre ou octobre 1408.
Pour l’année 1406-1407, Guillaume Le Bourgoing est maître des enfants. En effet on peut lire dans les comptes de cette année : « dépenses de deniers paiez à maistre Guillaume Le Bourgoing comme aiant le gouvernement des enffans de ladite chapelle 200 livres tournois a luy donnée, a prandre et avoir par an des deniers de ladite recepte pour son salere de norrir et gouverner 6 enffans et le maistre de grant mayre, a luy paié par lesdits termes escheus a la Saint-Jehan Baptiste, Saint-Remy ensuivant, Nativité Notre Seigneur prouchainement apres ensuivant et Pasques commencent ensuivant mil quatre ens et sept qui sont quatre termes ». De plus, il reçoit sa part de 11 livres, 10 sous et 9 deniers tournois du don de 300 livres du duc à l’ensemble des chapelains et clercs de la Sainte-Chapelle. Il reçoit pour la feste des Innocens 100 sous. Il paye sans doute un loyer pour une pièce de terre (Pilleboue 1990 p. 85, 232-233, 420 d’après F-AD 18, 8G 1633, f. 15, f. 44v-45 et autre)
Il est remplacé comme maître des enfants par Jehan Cesaris en 1407-1408. En effet on a dans les comptes de cette année dans les distributions de vin : « a maistre Cesaris, maistre des enfants 5 tonneaux et à Guillaume Le Bourgoing 1 tonneau ». Le 5 octobre 1407, messire Guillaume Le Bourgoing et messire Guillaume Machecrier reçoivent « pour leur despences et louage de chavaulx d’avoir esté a Coucoursault, 20 sous tournois ». Encore en décembre 1407-janvier 1408, Le Bourgoing voyage à Paris pour voir le duc : « a Guillemin Du Port pour le louage d’un cheval lequel a mené a Paris maistre Guillaume Le Bourgoing par devers monsieur le duc auquel louage ledit cheval a demoré 37 jours a 2 sous 1 denier par jour valent 77 sous 1 deier a compter du 17° jour de décembre [1407] jusques au 22° jour de janvier [1408] l’un et l’autre inclus que ledit cheval fut recouvré par ledit Martel » (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1634, f. 57v, 58v).
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              <text>Sainte-Chapelle de Bourges, 1424-1430. Le 4 décembre 1424, Charles Le Boursier est reçu chanoine à la place de feu Robert de Buxière. Il est maître es arts et licencié en droit [in legibus]. Son procureur est Jean de La Croix, prêtre. Le trésorier l’installe en tant que vicaire et procureur du roi de France Charles, patron de la Chapelle, trésorier et collateur des canonicats et prebendes. Martin Morety, prêtre paye 27 livres pour lui. Le 2 décembre 1429, Regnault Motin est reçu chanoine à la place de feu Robert de Buxière par don du roi de France. Le 17 décembre 1429, Charles Le Boursier est présent au chapitre. Le 22 septembre 1430, Regnault Motin obtient un arrêt de la Cour Royale qui lui confère le canonicat [à la place de Le Boursier] (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1509).
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              <text>Geoffroy Le Bouteiller de Senlis, né à Senlis, est le fils de Guillaume, seigneur d’Ermenonville et de Jeanne de La Chapelle. Il est issu de la noblesse et meurt en 1377 (Raunier 1890 t. III, p. 62). Geoffroy Le Bouteiller est licencié en l’un et l’autre droit. 
• Cathédrale de Paris. Geoffroy Le Bouteiller de Senlis est chanoine (Gane &amp; Billot 1999, p. 150).
• Sainte-Chapelle de Paris, 1367-1377. Il est reçu chanoine en 1367 et remplacé après son décès en 1378 par Clément Petit (Stein 1912 p. 132). Son obit est célébré le 4 juillet : « Obitus duplex dominorum Inguerrani de media villa, quondam huius sacre capelle canonici, et Joannis de meulento, Stephanique laguette et eius uxoris, ac Nicolai de parvo cellario, necnon Gaufriori lebouteillier, quondam regis Karoli quinti, prothocapellani, et Joannis perdrier, presentis capelle canonicorum. Quorum animabus. [Autre main:] Missa de quinque plagis / Rossignol. / vide supra » (F-Pm, ms. 3339, f. 30v).
• Autres benefices. 1356 : Chanoine de Chartres ; Chanoine et chantre de la cathédrale d’Angers ; Chanoine de Dole.
• Chapelle royale de France (Charles V), &lt;1368-1377. Il est d’abord chapelain du Dauphin Charles, puis premier chapelain de Charles V (Archon 1704 t. II, p. 280-296, Oroux 1776 p. 450, De La Selle 1995 p. 307).


ARTICLE ANHEIM CHAPELLE ROYALE A PARAÎTRE

On trouve la trace de ce renforcement de la chapelle de l’hôtel dans le registre des Archives nationales KK 8 qui rassemble les comptes de l’argenterie pour les premières années du règne de Jean II le Bon. Une partie a été éditée par Douët d’Arcq , mais dans la partie inédite figure pour Pâques 1353 une liste de vêtements donnés par le roi à ses serviteurs, avec un premier groupe de onze individus et la mention marginale « maistres et enfans de la chapelle royal a Paris », suivi par « le trésorier de la chapelle royal » . Viennent ensuite quatre personnes, Gace de la Bigne, Arnoul de Grand Pont, Nicolas d’Epernay et Geoffroy le Bouteiller, qui sont dits « maistres chapellains de l’ostel du roy », et qui sont accompagnés de quatre « clercs chapelains » et de huit « clercs simples et someliers de la chapelle de l’ostel du roy ». Pour la première fois dans les sources, la chapelle de l’hôtel dépasse numériquement, et de loin, la chapelle royale à Paris et ressemble d’assez près à la « chapelle intrinsèque » des papes avignonnais à la même époque.
  Ibid., n°4741 : 30 mars 1350, Dominus Gacius de la Buigne prior capellanus Regis, pro simili, per ipsius recognitoriam datam XXIIIIa dicti mensis, pro ducendis sanctis reliquiis capelle regalis Parisiensis ad dominum Regem, apud Silvanectum in festo Pasche nuper preterito, et eas Parisius reducendis, 50 l. p., compt. per Emardum Gascoigne, ut supra, super Regem.
  Sur Gace de la Bigne et la musique, voir Craig WRIGHT, Music at the Court of Burgundy…, p. 13-14. 
  Louis DOUËT D'ARCQ (éd.), Comptes de l'argenterie des rois de France au XIVe siècle, Paris, 1851, qui édite les folios 31-74 du registre aux p. 77-191.
  AN KK 8, f. 168v-169 : « Les noms des personnes qui ont eu robes en ce terme des dons du roy tant ordinaires comme extraordinaires dont mencion est faite dessus. (…) Le trésorier de la chapelle royal/Messire Gasse de la Buigne/Messire Arnoul de Grant Pont/Messire Nicole Despernay et/Messire Gieffroy le Bouteiller, maistres chapellains de lostel du roy/Maistre Jehan Le Coq, maistre/de la chambre aus deniers/Messire Ermon de Bernaville/Messire Estienne de Trois Maisons/Messire Denys Chauderi/Messire Nicole de Moustier, clers chapellains/Messire Bertaut le Boulengier/Messire Garnier de Berron sous aumosnier/Et Guerri contrerolleur de la chambre/aus deniers/Messire Jehan Le Picart/Messir Guy de Semur/Maistre Robert Bresson/Regnaut de Saint Germain/Henart/Viry/Cabuel et/Calletor clers simples et someliers de la chapelle de lostel du roy. 
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              <text>Dans le prologue du quart livre de François Rabelais, on peut lire : « Neuf Olympiades et un an intercalare après…, je ouy Adrian Villart, Gombert, Janequin, Arcadelt, Claudin, Certon, Manchicourt, Auxerre, Villiers, Sandrin, Sohier, Hesdin, Morales, Passereau, Maille, Maillart, Jacotin, Heurteur, Verdelot, Bouteiller, Lupi, Pagnier, Millet, du Mollin, Alaire, Marault, Morpain, Gendre et aultres joyeulx musiciens en un jardin secret, soubz belle feuillade, autour d’un rampart de flaccions, jambons, pastez et diverses cailles coyphées, mignonnement chantans…  (Rabelais Pantagruel, prologue). On y trouve deux musiciens qui sont passés par la Sainte-Chapelle de Bourges, [Le] Bouteiller et éventuellement [Pierre ] Marault. 
Les registres de la Sainte-Chapelle de Bourges relient peut-être de façon complètement fortuite deux musiciens dont la notice est dans le New Grove et rédigée toutes deux par Frank Dobbins : Jean Le Boutiller et Jean Rousée. Je ferai cependant deux notices différentes, attendant que des études ultérieures confirment ou infirment l’identité de ces deux compositeurs ; ce qui permettrait d’étoffer la bibliographie et les œuvres connues du compositeur. 
• Cathédrale d’Angers, 1531. Le chapitre de la Sainte-Chapelle de Bourges a envoyé Jehan Jorlin chapelain chercher en octobre 1531 le maître des enfants de la cathédrale d’Angers ou plus probablement de l’église de Chinon, Jehan Le Bouteiller, pour occuper cette même charge à la Sainte-Chapelle (voir ci-après). D’après François Lesure Jean Jorlin est mentionné comme maître des enfants de chœur de la cathédrale d’Angers (Lesure 1999, p. 61). Il est donc vraisemblable qu’il y ait remplacé Jehan Le Botiller. 
• Sainte-Chapelle de Bourges, 1531-1535. Le 6 octobre 1531, messieurs « ont ordonné estre paié par le receveur a maistre Jehan Jorlin chappelain de l’eglise a somme de 8 livres tournois pour aller a Engiers faire venir le maistre des enffans de cueur dudit lieu pour ceulx de l’eglise de ceans » et le 21 octobre 1531, « la somme de 9 livres tournois pour aller a Chinon faire venir les maistre des enffans dudit lieu ». 
La démarche a porté ses fruits, Jehan Le Bouteiller est reçu maître des enfants le 4 novembre 1531 : « messieurs pour la longue absence des vicaires de monsieur le tresorier et quil est tres necessaire de pourveoir a l’office de maistre des enffans de cueur de l’eglise qui a esté longuement vaccant aux groz interetz de l’eglise diminuez du service divin et chanterie d’icelle ont commis aux gaiges acoustumes a l’administration regime et gouvernement des enffans de cueur de l’eglise de ceans maistre Jehan Le Boutiller. Et ordonné que led Le Boutiller joira de la valeur des fruiz d’une chappellenie de ceans en marreau, argent blanc, pain de chapitre que autres choses par provision et veu la necessite urgente de l’eglise le tout sans prejudice des droiz autorité de monsieur le tresorier du chappitre et autres quil appartiendra ». Le 7 novembre 1531, messieurs « ont baillé la maison que tenoit messire Pierre de Baugy assise au dessus de l’eglise Saint-Jehan l’Evangeliste a maistre Jehan Le Botiller maistre des enffans de l’eglise pour loger luy et lesd enffans jusques ad ce que messieurs y aient autrement pourveu de maison silz voient que bien soit et que les enffans ne fussent bien en celle la ». Le 18 novembre 1531, messieurs ont « ordonné estre paié… a messire Jehan Jorlin chappelain de l’eglise la somme de 10 livres tournois oultre ce quil a ja receu. Et ce pour le recompenser des fraiz voyages et despenses faiz pour aller querir le maistre des enffans de cueur de l’eglise par commandement de chappitre » (Pilleboue 1990, p. 215 et Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1515, f. 127, 129v, 132 et autre).
Il reste à faire acter la décision du chapitre par le trésorier et ses vicaires. Une première démarche par procuration auprès du chantre ne conclut pas. Le 21 novembre 1531, messieurs ont « ordonné que monsieur de Bezombes yra a Mehun par devers monsieur le chantre pour luy porter procuration de monsieur de Morenne et luy presenter le maistre des enffans, chapellain dudit de Morenne au lieu de feu maistre Gaspard Verier suyvant ladite procuration ». Le 25 novembre 1531, messieurs « ont presenté a monsieur le tresorier et autres que appartiendra, a l’office de chappellenie vaccant par le deceps et trespas de feu messire Gaspard Verier, maistre Jehan Le Botiller, maistre des enffans de cueur de ceans comme suffisant et ydoine pour obtenir ledit office actendu le deceps de feu messire Pierre Barbarin en son vivant chanoine prebendé de ceans a qui appartenoit ladite presentation a cause de sadite chanoine et prebende quil n’est point deuement apparu de chanoine au lieu dudit feu Barbarin jusques a present. Et que ce pendant le divin service de ceans en est diminué grandement. Messieurs ont commis monsieur de Bezombes pour aller a Montray Bellay devers monseigneur le tresorier pour faire recevoir le maistre des enffans maistre Jehan Le Botillier en l’office de chappelain et quil menera avecques luy ledit Botillier et le greffier de mondit sieur.
Aussi ont ordonné quil sera envoié un double signé des registres qui furent faiz en chappitre pour avoir maistre Jehan Rouzee et pour luy bailler la maistrize des enffans. Afin d’envoier le tout a monsieur le tresaurier avec les lettres missives de messieurs ». On a reuni le conseil la veille « touchant le maistre des enffans ».
Après la visite au trésorier, le chapitre reprend à zéro la procédure. Le 9 décembre 1531, « apres avoir oy le rapport fait par monsieur de Bezombes qui a esté par devers monsieur le tresorier estant en la ville de Montier en Bellay pour le maistre des enffans maistre Jehan Le Botillier, messieurs ont de rechef dit et declaré que combien quilz aient permis aud Le Botillier de porter l’abbit des chappelains quilz n’ont entendu ny n’entendent l’avoir fait soubz le bon plaisir de monds. Et jusques ad ce que led Le Boutillier maistre des enffans eust esté porveu d’une chappellenie comme il est requis par les statuz de ceans et non autrement… ». Le même jour, « messire Philippe de Laval comme procureur de messire Jehan Girondie alias de Morenne chanoine prebendé en l’eglise de ceans fondé de lectres de procuration dactées du 23° octobre l’an present 1531 signées maistre Lardiere, a presenté a monsieur de Bezombes, comme vicaire de monsieur le tresorier… a l’office de chappelain vaccant par le trespas de feu maistre Gaspard Verier ledit maistre Jehan Le Boutillier maistre des enffans. Lequel de Bezombes comme vicaire susdit a receu lad nomination et presentation ainsi faicte par led Laval procureur susdit de la personne dud Le Boutillier. Et apres ce ordonné que icellui Le Boutillier sera examiné par le chantre de ceans selon lesdits statuz pour ce fait estre porveu comme il appartiendra par raison » (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1515, f. 138-138v et autre).
Jean Le Bouteiller a donc passé toutes les étapes de sa réception. Le 16 décembre 1531, « sera paié a maistre Jehan Le Boutillier maistre des enffans de cueur pour certaines parties et mises quil a fait pour les enffans la somme de 66 sous 1 denier tournois » et le 16 janvier 1532, messieurs ont « ordonné estre paié par leur receveur a maistre Jehan Le Botillier maistre des enffans de cueur la somme de 10 livres pour aucuns fraiz et affaires quil a faiz pour l’eglise. Aussi ont ordonné que le receveur lui avancera 33 livres tournois pour le terme de pasques charnez prochain venant pour la pension desdits enffans ». Le 3 février 1532, messieurs ont « ordonné que maistre Jehan Le Botillier maistre des enffans de cueur de l’eglise aura 60 sous par moys pour la pension et nourriture de Gentilhomme naguerre enffant de cueur… et pour l’envoier tous les jours a l’escolle ; lequel ledit maistre present audit chappitre a accepté tant quil plaira a messieurs ; et commencera ladite pension le 1er jour de ce present moys de fevrier ». Le 7 février 1532, Jean Le Bouteiller obtient une augmentation pour lui et les enfants de choeur : « messieurs apres certaines remonstrances a eulx faictes par leur maistre des enffans de cueur maistre Jehan Le Boutillier, et veu la requeste desdits enffans de cueur touchant leur pension laquelle n’est que de six vingt livres tournois et deux muys froment qui est bien peu pour le tems qui court, actendu que tout est bien cher ; ce consideré messieurs ont ordonné que ledit maistre aura neuf vingt livres tournois et lesdits deux muys de froment par chacun an qui est trente livres tournois et quatre septiers de blé pour chacun enffant et ce a commancer au premier jour de janvier dernier passé, ad ce que ledit maistre et autres maistres le temps a venir ayent meilleur corage de bien instruyre et traicter lesdits enffans a l’honneur et augmentacion du divin service ». Le 26 mars 1532, messieurs « ont ordonné que le receveur avancera a maistre Jehan Le Botillier, maistre des enffans la pension des enffans et celle du Gentilhomme pour le terme de Saint-Jehan Baptiste prochain venant » : soit 54 livres tournois dont 9 livres pour le Gentilhomme et 7 livres 10 sous pour chacun enffant de cueur. Le 6 juillet 1532, « oye la requeste de maistre Jehan Le Botillier, maistre des enffans de cueur par laquelle il supplie messieurs luy faire avances par leur receveur le terme Saint-Michel prochain pour faire ses provisions et aultres choses a luy necessaires. On ne luy avancera que demy terme ». Le 9 juillet 1532, « maistre Jehan Le Botillier chapelain et maistre des enffans… supplie messieurs luy donner congié d’aller querir ses lettres de ses ordres de prestre. Messieurs luy ont donné congié ung moys pour ce faire en pourvoyant a son office de chappelain et aux enffans de cueur ». Le 15 octobre 1532, messieurs ont « ordonné que monsieur Gandon fera au nom du chappitre la consignation de 10 escus d’or en quoy est tenu maistre Jehan Botillier maistre des enffans aux chanoines de Bloys. Et quil sera obligé ledit Le Botillier a paier lad somme sur son gaigne ». Le 9 novembre 1532, messieurs ont « fait venir en chappitre le maistre des enffans de cueur de l’eglise auquel ilz ont deffendu de ne plus laisser aller lesdits enffans de cueur hors de sa maison sans le vouloir et commandement de messieurs. Ce que le maistre a promis de faire ». Le 1er février 1533, touchant la pension que demande le maistre des enffans de cueur de l’eglise au filz de la Chouecte et autres mencionnez en sa requeste, messieurs ont commis pour en accorder avec ledit maistre messieurs le chantre et de Sainct-Jehan (Pilleboue 1990, p. 235, 237 et Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1515, f. 140-141, 153, 222, 245 et autre).
Le 5 juillet 1533, le « maistre des enffans de cueur… supplie messieurs luy donner congier d’aller jusques en son pays querir ses ordres messieurs luy ont donné congié pour aller aud lieu jusques a la myaoust prochain. Et quant ad ce qui luy est deu pour les enffans quil a tenus oultre les enffans de cueur de l’eglise messieurs ont ordonné quil sera paié du fur de ce qu’il les aura tenus. Et que monsieur de Laval commis a visiter lesdits enffans de cueur parlera avec luy de ce qui luy sera deu ». Le 20 septembre 1533, il demande une avance de 10 écus d’or couronne sur son gaigne de Saint-Michel pour payer semblable somme quil doit aux venerables de l’eglise de Blois. Le 23 septembre 1533, il demande ses distributions pour le temps qu’il a esté absent pour aller quérir ses lettres de prestrise ; ce qui lui est accordé. Le 29 octobre 1533, « Sur la remonstrance faicte touchant l’enffant de Nicolas Mocquet, apoticaire estant de present avec les enffans de cueur de l’eglise, messieurs apres avoir oy chanter led enffant et le rapport du maistre des enffans… » .
Le 27 juin 1534, le chantre et Gaudon sont « commis pour aller chez le maistre des enffans de cueur pour verifier l’inventaire du linge et autres meubles desd enffans ». Le 4 juillet 1534, est fait le rapport de visite. « Et quant a six aulbes qui ont esté perdues, ont ordonné quon les fera paier a chamberiere du maistre des enffans ou audit maistre ». Le 7 juillet 1534, messieurs ont commis monsieur Julian « touchant la charge des enffans de cueur de l’eglise pour les visiter et se donner garde tant de leurs habillement, linge que autres choses pour les necessitez desd enffans de cueur » et le chantre et Gaudon « pour accorder avec la chamberiere du maistre des enffans touchant le pensement de la maladie desd enffans et pour luy faire rendre compte de 6 aulbes desdits enffans perdues ».
Le 23 juillet 1535, le « maistre des enffans de cueur… supplie messieurs lui donner congié pour aller jusques a son pays parce quil entend de brief chanter sa premiere messe ». Congé accordé jusqu'à la myaoust. Le 12 octobre 1535, messieurs ont « ordonné que apres ce que maistre Jehan Le Boutillier, maistre des enffans de cueur s’en sera allé que maistre François Bernard aura a garde d’iceulx enffans jusques ad ce que par messieurs en soit autrement ordonné » (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1516, f. 12v, 45v, 112v, 235v et autres)
• Cathédrale de Chartres, 1535-1542. Jean Le Bouteiller est d’après Frank Dobbins (NG2 citant Lesure 1966 p. 538-544) maître des enfants de la cathédrale de Chartres. Pour l’abbé Clerval, Jean Le Bouteiller remplace Jacques de La Censerie le 14 août 1534 comme maître des enfants de Chartres et il est remplacé lui-même par Jean Guyon vers 1541 (Clerval 1899, p. 81 d’après Bibliothèque Municipale de Chartres 1016, Br, O. f. 80).
Oeuvres.
Les oeuvres connues de Jehan Le Bouteiller se réduisent à deux motets et quatre chansons à 4 voix publiées à Paris chez Attaingnant entre 1534 et 1540. 
2 motets, 4vv, 15343, 15344; ed. A. Smijers and A.T. Merritt, Treize livres de motets parus chez P. Attaingnant en 1534–1535, i–ii (Paris, 1934)
4 chansons, 4vv, 153212, 153915, 153917, 154014; 1 ed. H.M. Brown, Theatrical Chansons of the Fifteenth and Early Sixteenth Centuries (Cambridge, MA, 1963); 1. ed. in RRMR, xxxviii (1981)
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Cette entrée renvoie à:
• Fallows, NG2
(2) Symon Britonis [Brytonis]
(fl 1482-3). Recorded at 's-Hertogenbosch as " onsen bovensenger" ten years after the death of his namesake at the Burgundian court, he is a possible though unlikely contestant for some of the documents or pieces mentioned under (1) Simon le Breton.
• Planchart : Symon le Breton 3: was a small vicar from 24 June 1484 until 18 June 1485 [LAN, 4G 7472 (1484-85), 7v-8r]. An act of 06 October 1484 giving him a robe describes him as a nephew of the late canon [CBM 1061, 197r]. On 17 June 1485 the chapter ordered him and Gilles Antoine (mentioned only as a vicar from Douai) dismissed on account of an unspecified infraction [CBM 1061, 216v] ; there must have been some remonstrance because on 20 June the canons felt it necessary to reaffirm their decision [CBM 1061, 261v].</text>
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              <text>Fallows1982, notice p.256: chapelain bourguignon de 1431 au moins à sa retraite à Cambrai en 1464. Ami proche de Du Fay, ce dernier lui lègue plusieurs choses par testament et est enterré ds la même chapelle.
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              <text> PirroBN-Acta1061, 197, 6.10.1484: Concedatur nigra cappa de parvo spectans officiis elemosine dno Simoni prvo vicario nepoti quondam dni Symonis Breton…
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              <text> Fallows, NG2
(2) Symon Britonis [Brytonis]
(fl 1482-3). Recorded at 's-Hertogenbosch as " onsen bovensenger" ten years after the death of his namesake at the Burgundian court, he is a possible though unlikely contestant for some of the documents or pieces mentioned under (1) Simon le Breton.</text>
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              <text>Il n'est manifestement pas l'un des chantres de la chapelle du prince d'Orange, en 1455, portant le même nom

--
Peut-être aussi
Inventaire des registres des insinuations du Châtelet de Paris, règnes de François Ier et de Henri II ...294. - Jean Le Brun, prétre, demeurant à Saclay, (tau Val-de-Gallye", et vicaire dudit...(Saclay )

Fétis
LEBRUN, ou LEBRUNG ( Je*n), prêtre cl musicien, né dans la seconde moitié du quin- /ivine siècle, fut attaché à la chapelle du roi 'le France Louis XII, suivant un compte de la maison de ce prince qui se trouve dans un volume manuscrit de la Bibliothèque impériale de Paris (n° F, 540 du supplément). Il était chantre en voix de basse. Les troisième et quatrième lines des Motetti de la Corona publiés par Pe- tnicci de Fossombrone, en 1519, en contiennent deux à quatre voix, sons le nom de Lebrung. On trouve aussi le motet à 4 voix, SmiJл b'.nil, quid me, da mime artiste, dans le recueil intitule : f Vit de motetti e canzoni nom composa da diversi eccellentissimi Musici, et imprimé à Rome, par Jacques Junte, en 1523. Le recueil de Georges Forster, qui a pour titre Selectissimarum Motetamm partim quinqué partim qvatvor vocum Tomus primus ( No- rimbergx, J. Petrejus, I&amp;40), renferme deux motets de Lebrun. F.nfiu , on trouve des compositions du même dans le cinquième livre de la collectiond'AtlaingDant( Paris, 1536), ainsi que lins le huitième livre, et dans le septième livre de chansons à 5 et 6 parties publié par Turnan Soiato (Anvers, 1545)

Il ne figure pas ds les annexes de Dumitrescu sur Blois
TROUVER CE COMPTE MENTIONNÉ PAR FÉTIS n° F, 540 du supplément !

Voir
La Chambre ardente: étude sur la liberté de conscience en France sous ...‎ - Page 221
France. Parlement (Paris), Nathanaël Weiss, Société de l'histoire du protestantisme français (France) - 1889 - 432 pages
... faictz à icelluy suppliant, maistre Jehan Le Brun, Jehan Thuret, ...
Affichage d'extraits -

EN 1548
129. — Veue par la Chambre ordonnée par le Roy au temps de vaccations la requeste à elle présentée par frère Jehan Allard, relligieux de l'abbaye de Nostre Dame de Baugency, et vicaire de Sainct Firmyn dudict lieu,àl'encontre de messire Jacques Hardouyn  , officiai du dict Baugency, ung nommé messire Oudat, promotheur du dict lieu, maistre Jehan Le Merle, prevost, maistre Gencien Berruyer, procureur du Roy au dict lieu, Jacques Berruyer, greffier du dict officiai, Françoys Bruyant, administrateur de la Maison-Dieu du dict lieu, et Euverte Philipert et aultres leurs consors, par laquelle et pour les causes y contenues, actendu que la Court de céans estoit saisye de plusieurs appellations comme d'abbus interjectées par le dict sup- pliant, au moyen des sentences contumaces données par le dict Hardouyn et Le Merle, et excès faietz à icelluy suppliant, maistre Jehan Le Brun, Jehan Thuret, prebstres, chappellains du dict suppliant, et Liphart et Philippes Allarts, ses frères, au contempt des révélations receues par le dict suppliant, en vertu des monitions du grand Inquisiteur, et arrestz 

A VERNON
Publications, Volume 2‎ - Page 386
Société de l'histoire de Normandie (Rouen, France) - 1871
... mesire Pierres de Villaines, mesire Jehan le Brun, mesire Jehan de ...
Affichage d'extraits </text>
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              <text>Chapelle du prince d’Orange, Louis de Chalon-Arlay, 1455. Les registres capitulaires de la cathédrale de Besançon enregistrent la réception d'une lettre de Louis, prince d'Orange, datée de Vers le 12 mars 1455, recommandant pour le premier bénéfice vacant Jean le Brun, chantre de la chapelle du prince (Inventaire F-AD 25, G, t. I, p. 93). L’existence de cette chapelle est effectivement attestée mais à une date ultérieure à la lettre reçue par le chapitre de Besançon : elle fut en effet créée par le testament de Louis de Chalon, prince d’Orange, en date du 8.9.1462, qui incluait la fondation, à perpétuité en son hôtel et celui de ses héritiers, une chapelle de “chantres musiciens” composée de “deux teneurs, deux contres et quatre dessus et deux clers de la chappelle musiciens” (Barbey 1926, p. 321 : “Item, comme nous ayons pieça mis sus et ayons eu entencion de faire et fonder en nostre hostel une chapelle de chantres musiciens pour y dire et celebrer le divin office, nous qui desirons ledit divin office estre entretenu et tout jours en nostredit hostel et celui de nos enffans et heritier qui sera seigneur de Noseroy, fondons et voulons et ordonnons estre entretenue a tousjours et perpetuelment icelle chapelle en nostredit hostel et de celui de nos enffans qui sera seigneur dudit Noseroy, ses hoirs et successeurs, quelque part que soit son hostel et en icelle estre et devoir estre deux teneurs, deux contres et quatre dessus et deux clers de la chappelle musiciens, en ce comprins quatre chantres que desja avons ordonné et fondé tant en nostre hostel que en l’eglise collegial de Noseroy, etc.”). Trois autres chantres de cette chapelle ont été identifiés à ce jour, tous dans les années 1460 : Jean Fortry, qui fut également actif à Besançon, Pierre Lescuier et Jean Bonnet dit Lienard (Fiala PCR).

C'est le nom d'un des chantres de la chapelle du prince d'Orange, en 1455 :
Inventaire sommaire des Archives départementales anérieures à 1790: Archives départementales du Doubs, Jules Gauthier, tome 1, série G, 1900, p. 93 : lettres, l'une Louis, prince d'Orange, datée de Vers le 12 mars, l'autre de Catherine d'Angleterre, dame d'Arguel, datée de Nozeroy le 11, recommandant pour le premier bénéfice vacant Jean le Brun, chantre de la chapelle du prince; — gages de l'organiste de Saint-Jean, Jean Blancpain, ...
Affichage d'extraits
Société de l'histoire de France‎ - Page 199. 1888 (Mémoires La Marche) Arguel (Catherine de Bretagne, dame d') et princesse d'Orange, fille de Richard de Bretagne, comte d'Etampes, † 1476. — II, 114 note 2, 171; III, 149 note 1. Son mariage avec Guillaume de Chalon, seigneur d'Arguel, I, 283 ; accompagne son mari au pas de la Fontaine de Plours, II, 172; sa renommée de beauté et de vertu, 173.
Il pourrait être :
Mémoires de la Société archéologique de Touraine, 1894
En 1456, en Touraine
...II, 239-242. - Confère à Jean le Brun la chapelle de Saint-Michel près Vançay (Salnt-Avertin). 11, 229-232. - Receveur de...

--
Il n'est pas le musicien du même nom documenté à partir de 1519</text>
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              <text>Sainte-Chapelle de Paris, 1589-1606. François Le Camus est reçu chanoine le 30 novembre 1589 et remplacé par Nicolas de Neurville en 1606 (Stein 1912 p. 133). Il reste chanoine jusqu’à sa mort. En effet, « les chanoines fixent au 7 juin 1606, l'enterrement de feu M. Le Camus ». Il fonde un salut solennel, dont le contrat est imprimé et est reproduit dans le Usus de Morand (Brenet 1910 p. 152 d’après F-AN, LL 601, f. 23, citant Morand Usus, t. l, pièce 160 et d’après Bibl. Maz. ms. 3339, f. 26). 
François Le Camus est cité dans le Mémorial de la Sainte-Chapelle le 20 juillet 1592, dans la présentation au collège de la Sainte-Chapelle de l’arrêt de la Chambre des comptes autorisant l'aliénation d'objets du Trésor. Il est encore mentionné le 3 octobre 1592, parmi le collège de la Sainte-Chapelle qui décide devendre la croix donnée par Madame de Champvallon pour payer les chapelains et les clercs de l'église (Vidier 1910 p. 383-385 d’après F-AN, LL 600, f. 130v, 135v).</text>
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              <text>PirroBN-acta1058, 29v, 14.1.1445: Enfant d’autel Egidius Canonici… 79v, 5.10.1446: il est dit “nuper puero altaris, eunti ad magisterium puerorum de Lauduno (Laon), de beneplacito onorum.”</text>
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