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              <text>Chapelle du dauphin Louis de Guyenne, 1414-1415. Un extrait des comptes de François de Nerly, receveur et trésorier du dauphin Louis, duc de Guyenne, en 1414-1415 (F-BnF, f.fr. 7853, p.1132), recense les membres de la chapelle : après deux premiers chapelains, cinq chapelains, un chapelain d'honneur, un clerc et un confesseur du commun apparaît “Quentin Caveron, maître des enfants et chanoine de Saint-Quentin”, suivi d'un sommelier de chapelle et de trois enfants. En 1415, deux autres chantres furent adjoints à ceux précités (Labat 1852, p. 302, repris par Thoinan 1864, p. 62, et confirmé d’après le document original par Wright 1979, p. 92 et Perkins 1984, p. 545-546). Caveron était chanoine de la collégiale de Saint-Quentin depuis une date inconnue (Raugel 1961, p. 53).

LABAT
« musiciens de bouche » (F-BnF, f.fr. 7853, p.1136), which together appear to form a chapel: Jacques Hemer, Jean François, Jean de Watignies, Eynart Le Fevre, Jean Gossuin, and Pierre Hutin, chaplains ; Jean Vernet, cleric ; Quentin Caveron, master for the children and canon of Saint Quentin ; Jehan Beaugendre, Jehan Maresse and Normanorum, children. In 1415 two more cantors joined the list: Pierre Baperas &amp; Jehannin Vinet (Labat 1852 p.302 and Thoinan 1864 p. 62, verified from the original document by Wright 1979 p. 92). Caveron was cantor for the collegial church of Saint Quentin starting from an unknown date (Raugel 1961 p. 53).

TRANSCRIPTION DE PERKINS :
BnF fr. 7853, p. 1132 (Perkins 1984, p. 545-546, qui signale une autre liste p. 1148 ; voir aussi Wright 1978, p. 48-49, 65, 91-92, 119-120)
Quelques officierz domestiques de l'hostel de Monseigneur Loys Duc de Guyenne et Dauphin Viennois, fils aisné du Roy Charles VI, pendant les annees 1414, 1415, et 1416.
Chapelle 
Monseigneur Jehan d'Artonval, Evesque de Chalon et maitre d'escolle - Conseiller et confesseur 
M. Guillaume Lesvesque - Aumosnier (before 1413) 
[(p. 546)]
M. Richard de Courcy - Aumosnier (in 1413) 
M. Jehan David - Sousaumosnier 
M. Pierre Auboeuf, Maitre en theologie - Confesseur de Madame de Guyennez 
Messire Mahieu Scellier - 1er chapelain (1414) 
M. Simon Bernard - 1er chapelain (1415) 
M. Jacques Hemart - chapelain 
M. Jehan François - chapelain 
M. Jehan de Varignies (or Vuaregines) - chapelain 
M. Erard Lefevre - chapelain 
M. Jehan Gossvuin (Gossevin, Gossovyn, Gossavin) - chapelain 
Messire Pierre Lutin - chapelain d'honneur (et serviteur de Martin Gouges, Evesque de Chartres et Chancellier dudit Seigneur) 
M. Jehan Vernet -clerc de chapelle 
Frater Nicolas Charpentier, religieux Augustin - confesseur du commun 
M. Quentin Caveron, chanoine de St. Quentin - maitre des enfans de la chapelle 
Michel Duplessis - sommelier de la chapelle 
Jehan Beaugendre -enfant de chapelle 
Jehan Meresse - enfant de chapelle 
Normanorum (!) -enfant de chapelle 
Jehan Carrel (Carcel) - varlet d'aumosne 
Jehan Galleran (Gallovan) -varlet d'aumosne</text>
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              <text>Cour de Guillaume IV de Bavière, 1413. Un document communiqué par Ludovic Nys indique qu’au début décembre 1413, ce “Jacot Bernart”, vraisemblablemement musicien, puisqu’il était en charge des “enfants chantres” de la cour de Guillaume IV/VI de Bavière, comte de Hollande, Zélande et Hainaut, se rendait avec les enfants auprès du dauphin à Paris (Nys PCR, citant F-AD59, B 7968 [compte de la recette générale du Hainaut, 1.9.1413-1.9.1414], f.69: “Au command et par lettres closes de mondit signeur, delivreit en le seconde sepmaine de decembre de ce compte à Jacot Bernart pour faire les despens de lui et des enfans chantres avoecq lui, allant adont par devers monseigneur de Guienne à Paris, xxiiij couronnes dou roi qui vallent à xxxj s. vj d. le piece  xxxvij lib. xvj s.”).
• Chapelle du dauphin Louis, duc de Guyenne, 1414-1415. Le nom de Jacot Bernart n'apparaît pas dans l'extrait des comptes de François de Nerly, receveur et trésorier du dauphin Louis, duc de Guyenne, en 1414-1415, qui recense les membres de la chapelle (F-BnF, f.fr. 7853, p.1132) : toutefois, une éventuelle erreur pourrait permettre de supposer qu'il est soit le premier chapelain Simon Bernard, soit le chapelain Jacques Hermer/Hemart (Labat 1852, p. 302, repris par Thoinan 1864, p. 62, et confirmé d’après le document original par Wright 1979, p. 92 et Perkins 1984, p. 545-546).</text>
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              <text> Chapelle privée du cardinal Louis Aleman</text>
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              <text>Cathédrale de Cambrai, 1409-1420. Enfant de chœur à Cambrai de 1409 à 1412, détenteur d’une chapelle en l’église paroissiale Saint-Géry hors les murs de Cambrai en juin 1414, il pourrait s’être rendu au concile de Constance en 1414-1418. Sous-diacre, il est à Cambrai en novembre 1418, où il est encore mentionné le mercredi des cendres 1420.
• Chapelle de Carlo Malatesta da Rimini, 1420-±1424. Comme l’indique son motet Vassilissa ergo gaude, Du Fay dut entrer dès l’été 1420 au service de Carlo Malatesta da Rimini, pour le mariage duquel, le 18.7.1423, il compose encore la ballade Resveillés vous (tandis que le rondeau Hé compaignons cite cinq musiciens de Carlo Malatesta).
• Région de Laon (cathédrale ?), ±1424-±1425. Les textes de deux chansons (Ce jour le doibt et Adieu ces bons vins de Lannoy) laissent penser qu’il revint dans le Nord en 1424-1425, peut-être comme petit vicaire à la cathédrale de Laon (en 1429 et 1430, il détenait deux chapellenies, à Saint-Fiacre de Laon et à l’église paroissiale de Nouvion-le-vineux, cette dernière étant à la collation de la communauté des chapelains de Laon).
• Cardinal Louis Aleman, Bologne, 1426-1428. De février/mars 1426 à août 1428, il est à Bologne, dans la suite du cardinal Louis Aleman, en compagnie de Robert Auclou*, comme en attestent deux litterae de fructibus envoyé par le cardinal à Saint-Géry, qui qualifient Du Fay de diacre (12.4.1427), puis de prêtre (24.3.1428).
• Chapelle pontificale, 1428-1433. Le 4.12.1428, il est membre de la chapelle pontificale, et une littera de fructibus du 14.4.1429 précise qu’il l’était depuis environ six mois, ce qui situe son arrivée vers octobre 1428. Membre de la chapelle jusqu’en juillet 1433, il n’obtint pas de nouveaux bénéfices avant septembre 1430, date à laquelle il reçoit la cure de la paroisse Saint-Pierre de Tournai. Suite à l’élection d’Eugène IV en mars 1431, il obtint des expectatives pour des canonicats à Tournai et Saint-Donatien de Bruges. En août 1431, il reçoit un canonicat à Lausanne, à condition de résigner son bénéfice de Saint-Pierre de Tournai. La chapelle connaissant des difficultés financières, Du Fay obtint une autorisation d’absence. Au mois d’août 1433, il avait quitté Rome, manifestement pour se rendre à la cour de Savoie.
• Chapelle de Savoie, 1434. Le 1.2.1434, il est mentionné comme maître de chapelle du duc de Savoie Amédée VIII, un recrutement de toute évidence lié aux célébrations du mariage du fils du duc, Louis, avec Anne de Lusignan, en février, en présence du duc de Bourgogne Philippe le Bon et de toute sa cour. Dès août 1434, Du Fay est autorisé par le duc à rendre visite à sa mère à Cambrai, où, en octobre, il est reçu par le chapitre de la cathédrale. Le duc de Savoie chercha à procurer plusieurs bénéfices à Du Fay, dont un à Genève, normalement réservé à un noble ou à un gradué d’université, ce que Du Fay n’était pas encore.
• Chapelle pontificale, 1435-1437. De retour à Rome en juillet 1435, il reçoit un canonicat à Tournai le 9.9.1436, où son procureur Nicolas Grenon le fait recevoir dès le 12.11.1436. Également chanoine de Cambrai, une lettre pontificale du 5.5.1437 signale que Du Fay est bachelier en loi, un titre qu’il pourrait avoir obtenu par “fiat” du pape. Il quitte la chapelle à la fin mai 1437 pour retourner en Savoie, tout en resserant ses liens avec le chapitre de Cambrai, et avec le duc de Bourgogne.
• Chapelle de Savoie, 1437-1439. En avril 1438, le chapitre de Cambrai le nomme, avec Auclou, délégué au concile de Bâle; en mai, peut-être avec un appui bourguignon, il est fait chanoine de Saint-Donatien de Bruges; en août, il est présent à la réunion du chapitre de Lausanne. Avant que le duc Amédée de Savoie se fasse élire (anti-)pape, le 15.12.1439, sous le nom de Felix V, Du Fay avait quitté la Savoie.
• Cathédrale de Cambrai, 1439-1452. Le 6 juillet 1439, la présence de Du Fay, qualifié de familier du duc de Bourgogne, est attestée au chapitre général de la cathédrale de Cambrai du 9.12.1439. Il y demeure jusqu’en mars 1450, exerçant la fonction de maître des petits vicaires à partir de 1442, et organisant avec Nicolas Grenon et Simon Mellet la copie d’un large répertoire polyphonique pour les services. Sa mère mourut le 23.4.1444 et fut enterrée dans la cathédrale; en 1455, il obtient la maison du chanoine Paul Beye, décédé, qu’il conserve jusqu’à sa mort. Suite à divers problèmes, il résigne ses canonicats de Lausanne en 1442 et de Bruges en 1447, au profit d’une prébende de Sainte-Waudru de Mons, où il est installé en octobre 1447.
• Voyage à Turin, 1450. Ayant quitté Cambrai vers mai 1450, il est à Turin à la fin mai, et de retour en décembre et assiste au chapitre du 4.3.1451 à Sainte-Waudru de Mons, où se tient également un grand chapitre de la Toison d’Or. 
• Chapelle de Savoie, 1450-1458. Une lettre de Louis de Savoie en date du 22.10.1451 (année incertaine) le qualifie de “conseiller et maistre de la chapelle” (de Savoie). En avril 1452, le chapitre de Cambrai lui accorde près d’un an du revenu de sa prébende en remerciement de ses services musicaux ; il repart alors pour la Savoie, où il passe les six années suivantes (1452-1458), portant le titre de magister capelle mais occupant manifestement des fonctions libres de conseiller et familier du duc. Deux lettres de Nicolas V au duc et de Du Fay à Lorenzo de’ Medici (22.1.1456 — année incertaine) semblent montrer qu’il cherchait alors à demeurer en Savoie ou en Italie. Il finit en fait par se retirer dans ses régions d’origine en 1458.
• Cathédrale de Cambrai, 1458-1474. En septembre 1458, il est en visite à Besançon, sur le chemin du retour vers Cambrai, qu’il ne quittera plus que pour de brefs déplacements dans la région, notamment vers Mons.</text>
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He is evidently not to be identified with clement Liebert.

BIBLIOGRAPHY
F.X. Haberl: 'Wilhelm du Fay', VMw, i (1885), 397--530, esp. 456; repr. as Bausteine fur Musikgeschichte, i (Leipzig, 1885/R), 60 
G. Reaney, ed.: Early Fifteenth-Century Music, CMM, xi/2 (1959), 90--93 [complete edn.] 
TOM R. WARD
• Documents inédits pour servir à l'histoire ecclésiastique de la Belgique de Ursmer Berlière - Monasticism and religious orders - 1894 - 324 pages Page 245: D. Walerius Liebert succentor et sacrista ('). ... Antonius. IV cal. ian. ...
Tolbiac - Rez-de-jardin - magasin: 4- M- 2698 support : livre
Analectes pour servir à l'histoire ecclésiastique de la Belgique Belgium - 1903 Page 340 Gerardus de Preys » &lt;• Walterus Liebert 1578, 22 . ...
Aucun aperçu disponible</text>
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              <text>Biographie universelle des musiciens et bibliographie générale de la musique - Page 117
de François-Joseph Fétis - Music - 1839
LEROY ou LE ROY (GUILLAUME), musicien français de la chapelle de Louis XII, succéda à Bardemont, autre musicien de la chapelle, le 17 septembre 1511, en qualité de chantre basse. Dans le recueil publié par Attaignant, sous ce titre : Liber seplimus XXlIII trium, quatuor, quinque et sex vocum, modulos Domini adventus, etc., (Paris, 1553, petit in-4° obl.), on trouve un motet de Le Roy sur le texte : O oriens, à cinq voix.

Les origines de la chapelle-musique des souverains de France
de Ernest Thoinan - Chapels (Music) - 1864 - 97 pages
Page 83: Mathurin Dubuisson, Bardemont et Jehan Lebrun ou ..Sous Charles VIII, les chapelains chantres avaient seulement 120 liv. et les clercs 110 liv.; puis, ...Page 84: Guillaume Leroi ou Le Roy, ... duquel on possède encore un motet à cinq voix sur le texte O Oriens! succéda à ...
Effectivement: Roy, Guillaume le : O oriens splendor lucis, Liber septimus XXIIII. trium, quatuor, quinque, sexve vocum modulos dominici adventus nativitatisque eius, 1534/ 9, Attaingnant, Paris
Les origines de la chapelle-musique des souverains de France‎ - Page 84
de Ernest Thoinan - 1864 - 97 pages
... duquel on possède encore un motet à cinq voix sur le texte 0 Oriens '. 
succéda à Bardemont comme chantre-basse, et imita plus tard l'exemple de 

BASE MOTET : Roy, Guillaume le/ Verdelot
Non turbetur cor vestrum  Selectissimarum mutetarum partim 4-5 vc Bk 1 1540/6 Petreius Nürnberg Germany, C. 1 Verdelot has a single-parte motet "Non turbertur"   PT
40  Roy, Guillaume le/ Verdelot Ego rogabo Selectissimarum mutetarum partim 4-5 vc Bk 1 1540/6 Petreius Nürnberg Germany, C.

Précis analytique des travaux de l'Academie des Sciences, Belles-lettres et ... - Page 210
de Académie des Sciences, Belles-lettres et Arts de Rouen - 1850
C'est Guillaume Leroi, ancien chantre-basse de Louis XII, ... dont il nous reste encore un motet à cinq voix sur le texte : 0 Oriens (5). ...Affichage du livre entier - À propos de ce livre - Ajouter à ma bibliothèque - Plus d’éditions

Peu probablement
Bulletin de la Société de l'histoire de Paris et de l'Ile-de-France - Page 164
Paris (France) - 1894, 
Vers 1529... bail de sa cure pour trois ans par Guillaume Le Roy, prêtre, ... Pierre Péan prêtre, chantre et chapelain ordinaire de la chapelle du Roi, d'une maison sise au ...

Annales de l'Est
Université de Nancy II., Fédération historique lorraine, Université de Nancy. Faculté des lettres et sciences humaines - 2005 - Extraits
Le paiement des gages du personnel, l'habillement des chantres et de 3. - AD 54: B 1, P 145 (23 juin 1474), ... AD 54 : B 1 , P 288 (19 mai 1475), Guillaume Le Roy, prêtre de Verdun, chapelain du duc René II ; AD 54 : B 1, ...

Peut-être, avant, dignitaire au Mans ??
Archives historiques du Maine - Page cclxvii
Maine (France) - 1910
Me Guillaume Le Roy (Regis), chantre de Saint-Pierre le 10 juillet 1469, l'était encore le 8 juillet 1475. Les registres capitu- laires manquent de cette ...GUH.LAUME11LE nOY 
(1460.1475) 
Après!a mort de Michel nobetier, chanoine de Saint-Pierre, 
(19 .août 1468),sa prébende fut conférée à Nicolas Guermays, 
et tut fut disputée par Guillaume Le Roy, egatetneot pourvu. Une 
sentence de récréance du Châtelet donnée par Robert d'Estou- 
teville, prévôt de Paris, le 10 novembre -1470, et des lettres 
royaux de la cour du Partementdu 31 décembre suivant, unnu- 
tèrent l'appel de GuiHimme Le Hoy, et renvoyÈrent tes parties a 
la prévôté, ou Nicolas Gucrmaysfut maintenu dans ia possession 
de sa prébende. 
Son concurrent obtint vraisetnbtabtcment tu Chantrcrie en 
compensation de son canonicat. 
M"Guillaume ï.c Roy (/?egfM),cbantrc de Saint-Pierre )c 10 
juillet 1469, l'était encore ie 8 juillet 1475. Les registres capitu- 
taires manquent de cette date a 1488. 
Peut-être fut-il parent du sous-chantrc Nicole Le Roy, et de 
GuillaumeLe Roy, preUre,curo de Saint*BcnoHdu Mans en Ï3M, 
chapelain de Saint-Rëmy et de Saint-Antoine en t'~gtise du Mans 
(142M423). Un autre Guillaume La Roy, dit de Hrains, pri- 
sounier huguenot en 1560, et Mathurin Le Roy, avocat, convain- 
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              <text>Le Mans, 1496-1507. Maître de la psalette de la collégiale Saint-Pierre du Mans en 1496-1497 (Menjot d’Elbenne 1909, p. 50), sa présence au Mans est encore attestée le 1.5.1507, parmi les chanoines de la cathédrale Saint-Julien présents lors de l’entrée solennelle du nouvel évêque François de Luxembourg, neveu du cardinal Philippe de Luxembourg (Piolin 1863, t. 5 [1861], p. 277, citant le récit des cérémonies par un contemporain). Il est alors qualifié de prêtre.
• Chapelle pontificale, 1513-1522. Chantre et chapelain de la chapelle pontificale, attesté du 9.7.1513 au 3.9.1522, sous les pontificats de Léon X et Adrien VI (Haberl 1887, p. 123, 259 [Bst. I, p. 65, 71]; NG2). Les documents pontificaux situent tous ses bénéfices dans les diocèse du Mans et Tours (Frey 1955, p. 60-61; [identification des toponymes est en partie due à J.-M. Poirier]) : 9.7.1513, cure de Montreuil-du-Gast (aujourd’hui Montreuil-Poulay) ; 10.3.1514, chapelle de Deunionio (à identifier) ; 28.9.1515, prieuré de Saint-Gilles de Montoire-sur-le-Loir (“Monteauro”) ; 26.4.1516, aumônerie perpétuelle de l’autel Saint-Michel à Saint-Martin de Tours ; 13.5.1516, canonicat de Saint-Venance à Tours, par permutation avec Guillaume du Moulin, chanoine de Saint-Martin de Tours ; 26.8.1517, décanat de la collégiale des Saints-Innocents de Bueil (diocèse de Tours) ; 15.5.1518, cure de Saint-Côme-en-Vairais. Dans ce dernier document, il est qualifié de “notaire et familier” du pape, comme il l’était déjà le 1.11.1517, dans un document qui montre qu’il était apparemment chanoine de Nantes (“canonico Nannetensi notario”, Frey 1956, p. 413 ; Sherr 1983). Il est prêtre dès juillet 1513, et porte le titre de maître en 1517 au plus tard. Voir aussi Sherr CSB : http://sophia.smith.edu/~rsherr/michot.htm
• Remarque. On a proposé d’identifier Andreas Michot avec le “Michau” qui figure parmi les chantres de la chapelle royale de France lors des obsèques de Louis XII en 1515, mais aucune documentation ne confirme cette hypothèse (Bonime 1975, p. 33 ; Brobeck 1991, p. 597 ; Cazaux 2002, p. 310, 312 note 12), d’autant que ce “Michau” renvoie probablement à un prénom.
• Œuvres. De ses compositions, on connaît deux messes (Missa de Beata Virgine, Missa de feria) et deux motets (Domine non secundum et Regina caeli - attribué), tous publiés dans CMM 95, I, p. 312-371.</text>
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              <text>Louis ROYER. Les musiciens et la musique à l'ancienne collégiale Saint-André de Grenoble du XVe au XVIIIe siècle. [publ. 1938]. Dans VMPF, II, p. 189-273
p.267: 2.12.1511 Une maison est accordée à Claude Chapuis "tenoriste optimo et laudabili".
Il semble bien s’agir du poète, qui fut sommelier de la chapelle de François Ier de 1520 à 1536 (Brobeck1995, p. 231), puis libraire du roi, et chanoine de la cathédrale Rouen qui obtint la dignité de chantre en 1536, à la suite Jean Le Lyeur, avec le soutien du roi.Cazaux2002, p.143, note que, dans le cpte des obsèques de 1547, le libraire Chappuys figure avec les chantres de la chambre, voyant là une incohérence de l’administration. 
• Voir Louis P. Roche, Claude Chappuys (?-1575), Poitiers, 1929
Inventaire-sommaire des Archives départementales antérieures à 1790, Isère ... - Page 26
by Archives départementales de l'Isère, Jean Joseph Antoine Pilot de Thorey, Auguste Prudhomme - Isère (France) - 1884
Guillaume Fornet, présenté par Claude Chapuys; reçu le 3 février 1533. Aymar Pelissier, présenté par Jean Vernin ; reçu le 2 décembre 1533. ...
Annuaire des cinq départements de la Normandie - Page 495
by Association normande, Caen - Normandy (France)
L'auteur et éditeur, Claude Chapuys, qui publia à Lyon, en 1537, les blasons anatomiques du corps féminin, était bien chanoine de Rouen, mais il était né en .
Poésies intimes by Claude Chappuys, Aline Mary Best - 1966</text>
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              <text>Il ne figure pas dans Perkins 1984, mais : ... et Louis XI, pour se mettre en règle avec l'autorité religieuse, envoya ses 
deux chapelains, Philibert de Bert et Georges Robinet, auprès de Jean de ... Hagiographie du diocèse d'Amiens - Page 269 de Jules Corblet - Christian saints - 1874</text>
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              <text>Chapelle royale de France (Louis XI), 1461-1472. Jehan Beaufilz figure dans l’état des « Gages des menus officiers et aucuns gentilshommes de l’hostel du Roy Loys XI du 1er janvier 1461 jusques au dernier septembre 1464 » comme clerc d’une chapelle réduite qui pourrait correspondre à la chapelle du dauphin avant son accession au trône (Perkins 1984, p. 541 d’après F-BnF, ms. fr. 7853, p. 1484-1487) en compagnie de Loys de Comboin, prothenotaire de Trignac, M. Robert Magalot, Frère Charles Marcoul « qui dit la messe de la croix », M. Gallois Gourdin, chapelain ordinaire, M. Raymond d’Aydie, chapelain ordinaire, Frère Jehan de Vougue, chapelain ordinaire, Jacob Liantier, clerc, Guillaume, clerc, et Georges Robinet clerc.
Il ne figure sur aucune liste de la chapelle royale (de chant), et rien n’indique qu’il exerçait son talent comme chantre. Pourtant, par une lettre datée de Montils-les-Tours, le 23 janvier 1472, Louis XI ordonne au chapitre de mettre Jean Beaufils, “sommelier ordinaire de nostre dicte chapelle” en possession de la prébende et chantrerie de la Sainte-Chapelle de Bourges détenue jusqu’alors par un certain Gilbert Mareil, dont le roi entend se venger car il tenait le parti de son frère, Charles de France, duc de Guyenne ; voir ci-après la reproduction de la lettre complète de Louis XI et des délibérations du chapitre de la Sainte-Chapelle de Bourges. 
• Sainte-Chapelle de Bourges, 1472. Le 1er février 1472 (note en latin, traduite en marge XVIII° siècle) Gilbert Marel chantre et chanoine qui estoit en meme temps aumonier du duc de Berry devenu depuis duc d’Aquitaine estoit resté attaché a ce Prince qui en cette année estoit en guerre avec Louis XI son frere. Par haine contre les serviteurs de son frere, Louis XI donna cette prebende et chantrerie a Jean Beaufilz. Cette nomination ne paroit pas [avoir] eu d’effet [sic] car Morel resta dans la place jusqu’en 1501. 
La lettre de Louis XI est reproduite à la suite, ainsi que la réponse du chapitre (Louis XI Cor, vol. 4 p. 301-302 et Pilleboue PCR d’après F-BnF, n.a.l. 1534, f. 92, 93) et citée par Paula Higgins (Higgins 1990, p. 11, 16).
« De par le roy
Chers et bon aimez, nous avons naguerres donné a notre cher et bien ame Jehan Beaufilz sommelier ordinaire de nostre dicte chapelle la chantrerie et prebende de la Sainte-Chapelle de notre palais de Bourges que a tenues et occupées par cy devant ung nommé Gilbert Marel, vacant a present a notre disposition pour ce que ledit Gillebert Marel tient le party de notre frere de Guyenne et le sert a l’encontre de nous ainsi que pourrez veoir plus a plain par nos lectres de don et collation que avons sur ce octroyée a nostredit somelier. Car voulons et vous mandons bien expressement que ledit nostre somelier vous recevez et le mectez en possession et saisine desdits chantrerie et prebende et l’en faictes souffrez et laissez joyr et user paisiblement ainsi que nosdites lectres de collation le contiennent. Et que des sur tout que doubtez mespandre envers nous et encourir notre indignation que ny faciez faulte car notre plaisir et entencion, n’est pas que ledit Mareil ait ne possede jamais lesdits benefices. Donné audit Montilz les Tours le 23° jour de janvier ainsi signé Loys et Embas Tilhart »
Lettre de collation pour pourvoir une personne idoine a la place de Gilbert Marel fait a Tucellum le 12 janvier 1471 (a.s.) per regem Tilharetz
Réponse du chapitre :
« Après avoir vu les lettres, Jean Leotier président du chappitre dit audit Beaufilz que il leur plairait qu’il sorte du chapitre, pour qu’ils deliberent. Messieurs répondent que en tant que fils tres obeissants ilz étaient prets a obéir aux mandements du roi. Mais que…presents messires Jean Huault, Denis Le Duc prêtre, David Cerlin clerc de Bourges »
A heure de vêpres
On demande a Beaufilz s’il a quelque document pour leur faire foi de la privation dudit Gilbert Marel desdits canonicat et prebende. Il repond que non mais affirme « pro certo » que ledit Marel a été apelé par un precepte du roi et ensuite privé des dits canonicat, prebende et chantrerie. Puis voulant « mandata prefati… regis juxta posse ad implore », ils mettent ledit Beaufilz en possession reelle etc … de la chantrerie. Jean Beaufils prête serment et paie ses droits 27 livres.
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              <text>Une lettre de Louis XI, datée d’Aubervilliers le 20 nov. 1474 : Renouvellement d'une recommandation en faveur de Georges Robinet, clerc et sommelier de la chapelle du roi, pour la dignité de sous-chantre dans leur église ... (Lettres de Louis XI, roi de France… Paris, Renouard, vol. 5, 1895, p. 298)
• Il ne figure pas dans Perkins 1984, alors qu’il est pourtant cité dans Les origines de la chapelle-musique des souverains de France de Ernest Thoinan, 1864, p. 68 ... et Georges Robinet, clercs. Le premier chapelain avait cent vingt livres de gages. Cette somme calculée d'après l'ordonnance du 26 juin 1456 qui donne à ...
• Il est évidemment : ... et Louis XI, pour se mettre en règle avec l'autorité religieuse, envoya ses deux chapelains, Philibert de Bert et Georges Robinet, auprès de Jean de ... Hagiographie du diocèse d'Amiens - Page 269 de Jules Corblet - Christian saints - 1874
• Le même ?
Les sources parisiennes de l'histoire du BerryArchives nationales de Louis Guéneau, Archives nationales (France) - Berry (France) - 1939 Page 243 : Georges Robinet, prêtre, détenu à la Conciergerie. Délégation du procès à une 
commission de l'official, de conseillers et de représentants du Saint-Père et ...</text>
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              <text>Mentionné le 27 février 1423, comme “Magister Joh. Tesson, magister puerorum sacre capelle regalis Palatii Parisiensis… pro regimine 4 puerorum in dicta sacra capella ordinatorum, 40 l. tur.…” (Ritter 1912, p. 475 - BEC)
• Non mentionné dans Brenet 1910.</text>
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              <text>Une cité picarde au Moyen-Age, ou Noyon et la noyonnais aux XIVe et XVe siècles De Alexandre de La Fons, p.185
Compte de l’évêque, en 1464
A messire Jehan Mansart, soubz chantre de ladite esglise de Noion, à cause de son office, x stiers de blé. 
A messire Jehan de Puille, l'ung des chappellains de la chappelle de (Primiz) fondée dans ladite église, à cause de ladite chappelle , x stiers. 
A Jehan Retz, l'autre chappellain de Primiz, x stiers. 
A messire Robert Prévost, au lieu de messire Jehan Saudr du Sandelot, chappellain de la chappelle fondée à la mémoire St Maurice, en ladite esglise, x stiers. 

Baix 1960, p. 635: Jo Bolenguier/Boulenguier alias Mansart, cler dioc Ambian, rect capelle S. Vedasti infra limites parr de Bourghelles, n° 1039; Bolengyer. Benef. in dioc. Nanneten ac Novion., 8.1.1432 (cf Arnold, n. 2374). p. 454, mag Johannes Bolengyer, capell cant in eccl BM Antwerp., 1039 n.1</text>
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              <text>Chapelle royale de France, 1422. Dans l’“Ordonnance de l’ostel du roy Charles VI faite Senlis le 1er juillet 1422 par l’ordonnance du roi d’Angleterre, héritier et régent de France” (Douët-d’Arcq 1864, t. I, p. 444; Marix 1939, p. 149), la place de dixième chapelain, à 8s par jour, est prévue pour ”un ou lieu de Mons. Jehan Le Fevre”. À la place correspondante dans l’“extrait du compte de Regnault Doriac, commis au payement des obseques et funerailles du feu Roy Charles qui trespassa a Paris… le mercredi 21 octobre 1422” (Perkins 1984, p. 545, d’après F-BnF, ms. f. fr. 7853, p. 1296 ), est nommé le probable remplaçant de Le Fèvre : Michel d’Arc*.
• Homonyme. Il n’est évidemment pas le Jean Le Fèvre* qui figure parmi les quatre enfants de la chapelle de Bourgogne, “escoliers” à Paris en 1419 (Wright 1979, p. 231-232, d’après F-BnF, coll. de Bourgogne 55, f. 189 et F-AD21, B 1601, f. 58v-59 ; Marix 1939, p. 141, d’après F-AD 21, B 1601, f. 42).

PROBLEME A DEMELER : voir JLF 2</text>
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• Chapelle royale de France, 1422. Treizième et avant-dernier des “chapelains et clercs de chapelle” nommés, à 6s par jour, dans l’“Ordonnance de l’ostel du roy Charles VI faite Senlis le 1er juillet 1422 par l’ordonnance du roi d’Angleterre, héritier et régent de France” (Douët-d’Arcq 1864, t. I, p. 444; Marix 1939, p. 149), il perçoit 16 fr, comme seizième chapelain et teneur, dans l’“extrait du compte de Regnault Doriac, commis au payement des obseques et funerailles du feu Roy Charles qui trespassa a Paris… le mercredi 21 octobre 1422” (“Mess. Thomas Lefort, teneur”; Perkins 1984, p. 545, d’après F-BnF, ms. f. fr. 7853, p. 1296).</text>
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              <text>Chapelle royale de France, 1415. Jean Du Passage, dit Augustin servit apparemment comme sommelier de la chapelle de Charles VI “avant de rejoindre la chapelle de Bourgogne” (Wright 1979, p. 105, renvoyant en note à F-BnF, ms. f. fr. 6748, f. 192v et 195 ; Douët-d’Arcq 1865, p. xxxi, indique que ce manuscrit contient un compte de l’hôtel du roi de France en 1415 — à vérifier).
• Chapelle de Bourgogne, 1419. Il fut retenu comme ténor de la chapelle de Jean sans Peur le 14.4.1419, avant-veille de Pâques, alors que la cour avait dû abandonner Paris pour se réfugier à Provins ; dernier des chapelains nommés sur la liste du paiement consenti le 21.5.1419 aux membres de la chapelle en compensation des “grans pertes et dommaiges qu’ilz ont eues et soustenues, tant en perte de chevaulx comme de tres grant chierté de vivres qu’ilz ont euz depuis le derrenier partement de mondit seigneur de la ville de paris jusques a present”, il perçoit 30 fr (Wright 1979, p. 104-105, 107-108, 162, 210-211 et 234, d’après F-AD21, B 1601, f. 42v et f. 58v-59). Après l’assassinat du duc (20.9.1419), la duchesse Marguerite de Bavière octroya le 22 octobre à Dijon un don de 200 fr. à partager entre les chapelains, dont Jean Du Passage (Marix 1939, p. 140-142 et 145), mais il retourna sans doute peu après au service du roi de France, accompagné de ses collègues Jean de la Tour* et Raoul Gueroust*. Étrangement, alors que Gueroust était sommelier et Du Passage chapelain de la chapelle de Bourgogne, ils furent recrutés à des rangs inverses à la chapelle royale.
• Chapelle royale de France, 1422. De retour au service de Charles VI, Du Passage figure comme sommelier, à 6s par jour, dans l’“Ordonnance de l’ostel du roy Charles VI faite à Senlis le 1er juillet 1422 par l’ordonnance du roi d’Angleterre, héritier et régent de France” (Douët-d’Arcq 1864, I, p. 444 ; Marix 1939, p. 149), mais c’est au titre d’avant-dernier chapelain qu’il perçoit 30 fr dans l’“extrait du compte de Regnault Doriac, commis au payement des obseques et funerailles du feu Roy Charles qui trespassa a Paris… le mercredi 21 octobre 1422” (”Jehan du Passage, teneur”; Perkins 1984, p. 545, d’après F-BnF, ms. f. fr. 7853, p. 1296). Trois ans et demi après ces obsèques et le probable démantèlement de la chapelle royale, il apparaît à la chapelle pontificale.
• Chapelle pontificale, 1426-1430. Mentionné pour la première fois dans la liste de la chapelle de Martin V d’avril 1426, à 6 flor., il figure, avec le même salaire, sur toutes les listes jusqu’en juin 1430, en deuxième position après le premier chapelain Bertoldus Dauce* jusqu’en 1429 (Haberl 1885, p. 455-456 [Bst. I, p. 59-60] et Haberl 1887, p. 220 [Bst. III, p. 32], heureusement complétés, pour les années 1429-1430, par Lütteken 1993, p. 245-246 ; aucune liste ne semble subsister entre juin 1430 et mars 1431, date de l’élection d’Eugène IV). Son engagement en 1426 n’est pas enregistré dans le Liber officialium de Martin V (publié par Uginet 1975). Une expectative du 25.5.1424, pour un bénéfice à la collation des abbés de Saint-Pierre et Saint-Bavon de Gand, le qualifie déjà (indûment) de familier du pape et chantre de sa chapelle ; ceci pourrait indiquer qu’il était déjà à Rome sans être officiellement membre de la chapelle, qu’il était sur le point de venir, ou qu’un représentant agissait pour lui sur place (voir ci-dessous). Le 30.5.1430, il reçut une bulle pour une prébende canoniale de la collégiale Saint-Pierre d’Aire (dioc. Thérouanne ; Aire-sur-la-Lys, F-dép. Pas-de-Calais), qui rapportait 30 l.t. Les documents de la curie pontificale l’appellent “Johannes Augustini alias de Passagio”, mais également “de Besançon”,  et indiquent qu’il était enfant illégitime (”de presbytero genitus et soluta”, né d’un prêtre et d’une femme seule) et clerc du diocèse de Cambrai (Baix 1960, I, p. 358-359 n° 962 et n. 9 ; sur le fait qu’il n’est pas identifiable à “Johannes Augustini de Nursia”, voir ci-dessous). Son séjour romain l’amena à chanter avec Du Fay* pendant au moins un an et demi.
• Cour de Chypre, 1433. La notice “Cyprus : Medieval Polyphony” établie par K. Kügle et R. Hoppin pour le NG2, indique que Jean Du Passage servit le roi de Chypre en 1433, c’est-à-dire le jeune Jean II de Lusignan, né en 1418, fils de Janus, mort en 1432. Ceci explique sans doute que Tinctoris qualifie un des fils de Jean de “chypriote” (voir ci-après).
• Chapelle de Bourgogne, 1436-1455. La première liste conservée des gages de la chapelle de Philippe le Bon, pour l’année 1436, offre la première trace du retour à la cour de Bourgogne de Jean Du Passage. Non nommé parmi les chantres cités dans le motet Nove cantum melodie de Binchois, il ne revint donc pas dès le rétablissement de la chapelle vers 1430 mais après son passage à Chypre, entre 1434 et 1436. Malgré l’absence de tout document, on pourrait imaginer qu’il revint de Chypre sur le continent dans la suite d’Anne de Lusignan, comme Mathieu Hanelle*, et qu’il reprit contact avec la chapelle de Bourgogne lors du mariage de cette princesse avec Louis de Savoie en février 1434. Il servit de façon continue jusqu’en 1455, gravissant les échelons depuis la place de seizième (et avant-dernier) chapelain jusqu’au sixième rang (Marix 1939, p. 195, 212, 214, 242-253), malgré son statut d’homme marié (voir ci-dessous). En 1454, le chapitre de Cambrai avait alloué un don de vin à “Johanni Du Passage, tenoriste de la capelle du duc de Bourgogne” (Houdoy 1880, p. 246).
• Canonicat à Sainte-Gudule de Bruxelles, 1428 ? (ou 1449)-1462. Jean du Passage était chanoine de Sainte-Gudule de Bruxelles au moment de sa mort en 1462 (voir ci-dessous). Il aurait obtenu ce canonicat dès avant 1428 (selon Van Doorslaer 1934, p. 32, d’après Rombauts). Cette information n’est pas confirmée dans la monographie de B. Haggh sur cette église (Haggh 1988, notamment p. 642), qui indique en revanche que “Johannes Augustini (fl. 1449-1458),” sans aucun doute le ténoriste de Philippe le Bon, détenait la deuxième prébende majeure de Sainte-Gudule, qu’il fut présent au chapitre général du 31.7.1449, puis mentionné en 1453, 1457 et 1458 (id., p. 540).
• Décès en 1462 et famille. Un acte dressé avant le 30.9.1462 par le maître de l’épargne du duc de Bourgogne indique que les biens de “feu Jean du Passage dit Augustin, ténoriste de la chapelle du duc et chanoine de Sainte-Gudule de Bruxelles, bâtard”, évalués à 510£ 12s, devaient exceptionnellement être laissés à sa femme et ses enfants, contrairement à la règle qui voulait que le prince récupère l’héritage des enfants illégitimes (B-AGR, EA 163, f. 66, n° 206 : “Bijder derder rekeningen des voirs. meesteren Jans vanden Eeede vanden voirs. espairgnier eyndende den lesten dach van septembri int voirs. jair 62, blijt omtrent den 15en blade dat die goeden, hane ende erne van wylen Johannes du Passaige geheeten Augustin, tenorist vander cappellen ons. genedichs heeren ende canonick van sinten Goedelen binnen Bruessele, bastaert wesen. zij als myn gened. heere [ajout interlinéaire: mits zyn. dood] gedelueert, geapprehendeert ende geschat, weert le zyne vyschondert thien pont tweelf scell. eens nyettennij ter grooter, beden vander moeder ende kinderen des voirs. Du Passaige zyn gij myn. voirs. gened. heere met zyn oepenen brieven die voirs. geden der voirs. moeder ende kinderen weder gegeven geweest.”) Il eut au moins deux fils, qui devinrent des chanteurs accomplis, tous deux ténoristes, semble-t-il : Philippe*, ténoriste de la chapelle de Bourgogne, et Jean (junior)*, lui aussi surnommé Augustin, chantre à Sainte-Gudule de Bruxelles et Notre-Dame d’Anvers entre 1474 et 1493 et chanoine de Saint-Rombaut de Malines en 1488.
• Origine de la dynastie. Jean Tinctoris écrit de Philippe Du Passage*, dont il vante l’art vocal, qu’il était “chypriote par la nation, mais brabançon par l’érudition” (“natione Cyprius sed eruditione Brabantinus” ; Weinman 1917, p. 33), ce qui indique sans doute qu’il naquit lors du séjour de son père à Chypre, vers 1433. La notice confuse que G. Van Doorslaer consacre à la famille Du Passage, en reconnaissant qu’elle s’appuie sur une documentation “en somme assez nébuleuse” (Van Doorslaer 1934, p. 32) mérite d’être clarifiée autant que possible (ainsi que l’évocation de la famille Du Passage dans Fiala 2002b, p. 372-373, qui s’appuie sur cette notice) : d’abord, contrairement à ce que Van Doorslaer sous-entend, le ténoriste Jean Augustin Du Passage (senior) ne saurait être identifié à Johannes Augustini de Nursia (Norcia, I-Prov. Umbria), secrétaire du pape Martin V qui reçut dès le 11.3.1418 une expectative pour une prébende canoniale de Saint-Donatien de Bruges, qu’il détint de 1418 à 1423, en cherchant apparemment à obtenir la dignité de chantre de cette église en 1421. Ce curialiste qui fut également chanoine de Terracina et de Spoleto était en effet qualifié de maître dès 1421, probablement présent en continu à Rome, et d’un rang sans doute supérieur à celui d’un chanteur de naissance illégitime (Baix 1960, I, p. CCXXII, p. 22 n° 68 et n. 1, p. 138 n° 393 et n. 3, p. 159 n° 430 et n.3 ; voir aussi Dubrulle 1906, p. 387 et Dubrulle 1905-1908, n° 31 [1905], p. 299). Néanmoins, Van Doorslaer, très familier de la documentation malinoise, écrit qu’“un chanoine du chapitre Saint-Rombaut à Malines, en 1488, Jean du Passaige dit Augustin […] était originaire de Nurcia, en Italie” (Van Doorslaer 1934, ibid.). Si cette information émane, comme semble l’indiquer la rédaction de la notice, d’une source malinoise (et non d’une nouvelle confusion avec la documentation de la curie de Martin V), on pourrait imaginer que Jean Augustin Du Passage (senior) était en fait un enfant illégitime du famillier du pape Jean Augustin de Nursia. Cette filiation n’est évidemment pas mentionnée par la documentation curiale, mais ce dernier obtint pour deux de ses neveux, fin 1426, des faveurs importantes, qui attestent du lien de cette famille avec les églises des Pays-Bas bourguignons. Le premier de ses deux neveaux, Johannes Benedicti de Nursia, clerc du diocèse de Spoleto, devint chapelain perpétuel de l’autel de la messe des âmes (Misse animarum) à Notre-Dame d’Anvers, rapportant 24 l.t., le 2.10.1426 (Baix 1960, I, p. 138 n° 393 et n.3) et de l’autel Sainte-Catherine de la chapelle de Verdegheer, dans la paroisse de Beveren (dioc. Tournai), rapportant 18 l.t,. le 12.11.1426 (id., p. 154-155 n° 419) ; il résigna ces deux chapelles en mars 1429 et mourut cette même année à Anagni (id., I, p. 138 n.3). Le second, Paulus Petri Caut de Nursia, n’avait que dix ans lorsqu’il obtint, grâce à la faveur de son oncle, une chapellenie à l’autel N.D. de l’église paroissiale de Lophem (18 l.t.) le 20.12.1426 (id., p. 159 n°430 et n. 3).</text>
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              <text>Chapelle royale de France, 1422. Il figure comme sixième chapelain, à 8s par jour, dans l’“Ordonnance de l’ostel du roy Charles VI faite Senlis le 1er juillet 1422 par l’ordonnance du roi d’Angleterre, héritier et régent de France” (Douët-d’Arcq 1864, t. I, p. 444; Marix 1939, p. 149). Mais c’est un certain “Mess. Jean Bassimain*” qui figure à sa place, recevant 25 fr., dans l’“extrait du compte de Regnault Doriac, commis au payement des obseques et funerailles du feu Roy Charles qui trespassa a Paris… le mercredi 21 octobre 1422” (Perkins 1984, p. 545, d’après F-BnF, ms. f. fr. 7853, p. 1296 — copie XVIIIe s., manifestement souvent fautive). En l’absence d’autre élément d’information, on pourrait supposer que ces deux chapelains ne sont qu’un seul et même Jean Mauconnet alias Bassimain (ou Bassimain alias Mauconnet).</text>
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• Collégiale Saint-Pierre de Lille, 1424-1452. Nommé trésorier de la collégiale par le roi de France, en vertu d’un indult du pape, il fut installé le 20.2.1424. Il permuta cette dignité le 27.10.1445 pour devenir chantre à la place de Nicaise Du Puis*, premier chapelain de Philippe le Bon. Son canonicat passa à sa mort à Hector de Mailly* (Hautcœur 1899, t. II p. 212, 259, 261, 459). Son inscription funéraire, sise “à la muraille du chœur, entre le 10e et 11e pilier”, indiquait : “Cy-gist sire Jehan de Douay, jadis chapelain du Roy nostre sire, chantre et chanoine de ceste esglise, et chanoine de Saint-Piat de Seclin, qui trespassa l’an de grace 1452, le 24e jour de novembre. Priés pour s’ame”. Par son testament, daté du 20.10.1452, conservé dans le fonds de Saint-Pierre de Lille, il ordonnait un legs de 100 l. de Flandre “à la vieille et à la nouvelle fabrique” de la collégiale, un don d’objets liturgiques à l’église de Henrichart près de Beauquesne, et léguait à “maistre Pierre de Vaucelles, maistre en théologie et maistre du collège de Navarre de Paris, un angele d’or”. Le texte de la fondation de son obit, fixé au 10 mai, est également conservé (Hautcœur 1895, p. 257-258, 332; Hautcœur 1899, t. II, p. 459 écrit qu’il “mourut le 10 mai 1452”, manifestement à cause d’une confusion avec le jour de son obit).</text>
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de Louis, Étienne Charavay - France - 1883 R. XI. LXXXII. AU PAPE PIE II. Genappe, 5 août 1459. Prière d'accorder à son chapelain, Bertrand de Forcade, les dispenses nécessaires pour qu'il puisse ...</text>
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              <text>Résumé dans Fallows1982, p. 242. Ecclésiastique et diplomate dont le nom figure en acrostiche du motet Rite majorem de Du Fay. Curé de St-Jacques de La Boucherie à Paris en août 1420, il est à la curie dès le début des années 1420. Secrétaire du cardianl Aleman à Bologne, puis à Rome de 1429 à 1433, comme représentant de Philippe le Bon. Chanoine de Besançon, de N.D. de Paris, de Cambrai (reçu le 28.7.1433), représentant de Philippe le Bon au concile de Bâle en 1433, puis au nom du chapitre de Cambrai à partir de 1438. Chanoine de Bruges reçu le 24.1.1438, trois mois avant Du Fay, il rentre de Bâle à Cambrai en avril 1439, participant à l’élection du nouvel évêque Jean de Bourgogne. À Cambrai, archidiacre de Brabant à partir de 1437 puis écolâtre à partir de 1446, jusqu’à sa mort en août 1452. Deux mss lui ayant appartenu sont conservés (Paris, Bibl. Mazarine, ms. 994 et Cambrai, BM, ms 1045).
• (en fait, ceci est discuté dans Haggh1995) Complément: chanoine de la Ste-Chapelle de Dijon (don d’une verrière en 1435, avec le chanoine Jean de Frayan; c’est lui qui apporte en 1434 la sainte hostie offerte par Eugène IV: “Le duc se trouvait à Lille quand il reçut des mains de Robert Anclou, chanoine de Paris et son agent en cour de Borne (2), le bref d'Eugène IV et la précieuse relique qu'il annonçait. Il la fit aussitôt transporter à Dijon dans un vase byzantin en émail d'un précieux travail, et, suivant le vœu manifesté par le souverain pontife qu'elle fût placée dans quelque église de ses domaines ou dans quelque autre lieu célèbre, il la confia, par une préférence assez justifiée, aux chanoines de sa chapelle, qui dès lors, dans l'esprit et dans le langage du peuple, devint la Sainte-Chapelle. Cette précieuse relique, à laquelle Philippe le Bon rapportait volontiers le succès de ses entreprises, fut toujours l'objet spécial de la 'vénération des Dijonnais. De nombreux miracles furent attribués à son influence ; un office spécial lui fut consacré ; on sait enfin que des dissertations ont été écrites en son honneur : conformes aux récits populaires qui se sont transmis fidèlement jusqu'à nous , elles veulent qu'elle ait été miraculeusement conservée comme une preuve du crime et du châtiment exemplaire du juif sacrilège qui la transperça.” Jules d’Arbaumont, ‘Essai historique sur la Sainte-Chapelle de Dijon’, MÉMOIRES DE LA COMMISSION DES ANTIQUITÉS DU DÉPARTEMENT DE LA CÔTE-D'OR, 6 (1861-1864). p. 63-184, aux p. 114 et 129-130).
• Aussi Fasti AM 872 et Besançon536, p.215</text>
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              <text>Cathédrale de Rouen,  1457-?. Le 22.12.1457, Raulin Fabri est engagé comme organiste de la cathédrale (”Dicta die prefati, domini capitulantes retinuerunt Raulin Fabri organistam stipendiis assuetis”; F-ADSM G 2134 (Actes capitulaires VÉRIFIER LA COTE), f. 139) Dans les anées 1460, il est rémunéré 10 l. annuelles (Rockseth 1930, p. 48).
• Chapelle royale de France, 1486. Lettres éxécutoires de la chapelle royale de France le 18 juillet 1486 (Perkins1984, p.552): Cantores-capellani… Radulphus Fabri, prêtre du diocèse de Noyon, attend un bénéfice à la cathédrale de Langres. (texte intégral de ces lettres publié par Roth 1994, p. 89-104, p. 97 pour la présente lettre : )

ADALBERT Roth
Hinc est quod nos, volentes eidern Guillermo, qui, ut accepimus, capel1e carissimi in Christo filii nostri Caroli Francorum regis illustris cantor capellanus existit, premissorum meritorum suorum intuitu specialem gratiam facere, ipsumque Guillermum a quibusvis excommunicationis etc. [Dok. 5e] ut supra mutatis mutandis usque. Et nichilominus venerabili fratri nostro Episcopo Aleriensi et dilectis filiis Turonensi ac Ebroicensi officialibus per apostolica scripta motu simili mandamus etc. ut supra etiam mutatis mutandis et sub eadem data.
97
P(aulus) Tuba.
A(ugustinus) de Urbino.
.x.
.X.
Maii
5k. AS~ RV 682, fol. .CCCxxx. verso - .CCCxxxi. recto
(18. Juli 1486)
Hie(ronimus) Balbanus.
Innocentius etc.
Venerabili fratri Episcopo Lingonensi et dilectis filiis decano et capitulo ecclesie Lingonensis salutem etc. Vite ac morum honestas aliaque laudabilia probitatis et virtutum merita, super quibus dilectus filius Radulphus Fabri, presbyter Noviomensis diocesis, apud nos fidedigno commendatur testimonio, nos inducunt, ut sibi reddamur ad gratiam liberales.
51. ASV, RV 682, fol. .CCCxxxi. recto/verso
(18. Juli 1486)
96 Reg.: tibi.
Hie(ronimus) Balbanus.
Innocentius etc.
Venerabili fratri Episcopo Ebroicensi et dilectis filiis decano et capitulo ecclesie Ebroicensis salutem etc.
Vite ac morum honestas aliaque laudabilia probitatis et virtutum merita, super quibus dilectus filius Guillermus Cretin, redor parrochialis ecclesie sancti Leodegarii Trecensis diocesis, apud nos fidedigno commendatur testimonio, nos inducunt, ut sibi96 reddamur ad gratiam liberales. Hinc est quod nos, volentes eidern Guillermo, qui, ut accepimus, capelle carissimi in Christo filii nostri Caroli Francorum regis illustris cantor capellanus existit, premissorum meritorum suorum intuitu specialern gratiam
facere, ipsumque Guillermum a quibusvis excommunicationis etc. [Dok. 5e] ut supra mutatis mutandis usque. Et nichilominus venerabili fratri nostro Episcopo Aleriensi et dilectis filiis Parisiensi et Camotensi officialibus
per apostolica scripta motu simili mandamus etc. ut supra etiam mutatis mutandis et sub eadem data.
P(aulus) Tuba.
P(auluS) Tuba.
.x.
.x.
.x.
.X.
95 Reg.: tibi.
Maü
A(ugustinus) de Urbino.
Institutions and Patronage in Renaissance Music
Hie(ronimus) Balbanus.
Innocentius etc.
Venerabili fratri Episcopo Baiocensi et dilectis filiis decano et capitulo ecclesie Baiocensis salutem etc. Vite ac morum honestas aliaque laudabilia probitatis et virtutum merita, super quibus dilectus filius Johannes Okeghem, thesaurarius ecclesie
beatissimi Martini Turonensis, apud nos fidedigno commendatur testimonie, nos inducunt, ut sibi95 reddamur ad gratiam liberales. Hinc est quod nos, volentes eidern Johanni, qui, ut accepimus, capelle carissimi in Christo filii nostri Caroli Francorum regis illustris prothocapellanus existit, premissorum meritorum suorum intuitu specialem gratiam facere, ipsumque Johannem a quibusvis excommunicationis etc. [Dok. 5e] ut supra mutatis mutandis usque. Et nichilominus venerabili fratri nOstro
Episcopo Aleriensi et dilectis filiis Turonensi ac Parisiensi officialibus per apostolica scripta motu simili mandamus etc. ut supra etiam mutatis mutandis et sub eadem data.
Maii
A(ugustinus) de Urbino.</text>
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              <text>VERJUST (Étienne Guillot, dit) (dit aussi le Prévôt d’Anjou) [v. 1490 - †1518]
Chantre de la Chapelle et valet de chambre de Charles VIII et de Louis XII, puis chantre de la Chapelle au début du règne de François Ier. L’essentiel de la carrière de Verjust se déroula avant le règne de François Ier, notamment sous Charles VIII, qui l’appréciait particulièrement et en fit son valet de chambre. Lors de la visite de Philippe le Beau, à Blois, en 1501, il fut très admiré par l’entourage du gouverneur des Pays-Bas. Un récit anonyme de ce voyage le présente comme un nouvel Agricola et dit qu’il était « fort aymé du roy et d’un chacun ». Malgré les faveurs royales, dont il continua de bénéficier sous Louis XII, il ne figure pas dans le compte des obsèques de ce dernier, ni parmi les membres de la Chapelle ni parmi les valets de Chambre. Peut-être quitta-t-il momentanément la cour à ce moment. Nous le retrouvons en effet dès avril-septembre 1515, dans l’extrait d’un état de la Chapelle de musique, grâce à une confusion du copiste, qui a mélangé le nom d’Hilaire Bernonneau, maître de la Chapelle, avec celui d’Étienne Guillot — ce dernier devait figurer en premier dans la liste des chantres — inventant ainsi un « Hilaire Guillot », maître de la Chapelle, qui n’a jamais existé. Le compte de la Chapelle allant d’octobre 1517 à octobre 1518 révèle que Verjust mourut au cours de l’année : 
A maistre Conrard Reynier, chantre ordinaire de la Chappelle du roy, la somme de 120 L. t. a luy donnée et ordonnée par led. sr et ses lettres patentes signées de sa main et dud. Gedoyn, données a Nantes le XIIe jour d’aoust l’an 1518 [...] pour sa pension et entretenement en son service d’une année, a icelle avoir et prandre ou lieu de la pension que avoit et prenoit en son estat le feu Prevost d’Anjou Verjust, chantre de lad. Chappelle, ou lieu duquel led. sr luy a donné lad. pension [...]. 
Le « Verjeust » qui a composé la chanson Au hault de la roue de Fortune, connue par un manuscrit de la Bibliothèque nationale de France, est sans doute notre musicien, et non pas Jean Cornuel, originaire de Cambrai et surnommé Verjus.
• A voir : Inventaire sommaire des Archives départementales antérieures à 1790Loir-et-Cher - Page 195
de M. de Martonne - Loir-et-Cher (France) - 1887 - 439 pages... A Noël Millet, aussi prêtre du diocèse d'Orléans, de tous les fruits et ... par vénérable Etienne Guillot, chantre de la chapelle du Roi et chanoine de ...

Il reçoit un don de vin du chapitre de la cathédrale de Sens lors d’une visite en 1514-1515 (inventaire F-AD-89, Cpte de la chambre, G 995)</text>
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              <text>Inventaire sommaire des Archives départementales antérieures à 1790Loir-et ... - Page 374
de Loir-et-Cher (France). Archives - Loir-et-Cher (France) - 1913
Renonciation par Jean de Crespières, chantre de la chapelle du Roi, ... bail de ladite maison audit Jean de Crespières ; 
• Comptes de l’hôtel du duc d’Orléans, 1496 : “A Jehan de Crespières, chantre de la chapelle de MdS, la somme de 21 l. t. pour sa peine et vacation d’avoir trois livres de chansons faictes par lui, notez et escriz et fourny de parchemin, dont le dit Sr a donné l’un à la royne, l’autre aux ambaxadeurs de Fleurance, et l’autre a retenu, qui est pour chacun livre des dits livres 4 escuz d’or vallant la somme de 21 l. t.” voir Le cabinet des manuscrits de la Bibliothèque Impériale. Tome 1 - Page 121 de Léopold Victor Delisle, d’après Louis et Charles, ducs d'Orléans, leur influence sur les arts, la ... - Page 16 de Aimé Louis Champollion-Figeac - 1844
A Jehan de ... dit Crespinet, chantre de la chapelle de mon dit seigneur, la somme de vingt une livres a lui ordonnée par icelui seigneur, pour sa peine et ...
• Il s’agit du très probablment du ms BnF, fr. 2245, qui porte les armes de Louis, duc d’Orléans, futur Louis XII. Voir Census, d’après LittMR. 8 chansons de Compère, 1 d’Agricola, 5 de Hayne, une de Lafoulerie, 1 de Mureau, 1 de Verjeust, 2 de Prioris, etc.
• Dumitrescu Blois A paraître: Jehan de Crespières
1503/4 Mar 17. Acquisition of lease on house in Blois from the chapter of St. Sauveur
Document 8: 1503/4 Mar 17 (ADLC G2482, f. 73r)
Jehan de Crespieres, singer in the chapel of the king, and his wife Marion acquire a lease from the chapter of Saint-Sauveur on a house called “la maison de la roze” situated in the quarter of Saint-Lubin in Blois, which used to be leased by Marion’s late husband Jehan Perrault; mentions children of Crespieres, including those with his late wife Jacquette Coctereau

1504 Oct 14. Crespières renounces his rights to a house in the château of Blois belonging to the chapter of St. Sauveur
Document 12: 1504 Oct 14 (ADLC G2482, f. 76r)
Jehan de Crespieres, singer in the chapel of the king, having obtained the rights on a house in the château of Blois leased by Nicolas Hasart (marshal and shield-bearer of the king), renounces his rights and dismisses the house into the hands of the chapter of Saint-Sauveu
1504 Oct 14. Acquisition of lease on the aforementioned house in the château of Blois
Document 13: 1504 Oct 14 (ADLC G2482, f. 76r)
Jehan de Crespieres and his wife Marion acquire a new lease on the aforementioned house from the chapter of Saint-Sauveur, with the stipulation that they must spend 400lt on repairs within the coming four years
Witnesses: Pierre Minet, Jacques d’Amboise

1507/8 Feb 5. Witness for possession of chaplaincy of St. John Baptist at St. Sauveur, Blois, by procurator of Jehan Chedeville
Document 50: 1507/8 Feb 5 (ADLC E743, f. 43r)
Jacques Feret, procurator of Jehan de Chedeville, claims possession of the chaplaincy of Saint-Jean Baptiste in the church of Saint-Sauveur by virtue of a letter of the papal legate in France
Executed in the church of Saint-Sauveur, Blois; Witnesses: Jehan de Crespieres (singer in the chapel of the king), Simon Martineau

Mémoires de la Société des sciences et lettres de Loir-et-Cher, 1928 (VOL27). p. 145: Le 28 février 1502 n. st., le chapitre de Saint-Sauveur donna à bail au chevalier Florent de Molitart moyennant un loyer annuel de 6 livres tournois une maison alors habitée par Geoffroy Cottereau. Ce bail n'eut sans doute pas d'effet, car, le 24 mai 1503, le chapitre loua à Nicolas Hasart pour 14 livres tournois par an cette même maison qu'habitait encore Cottereau. Le 14 octobre 1504, un chantre de la chapelle royale, Jean de Crespières, veuf de Jacquette Cottereau, et cessionnaire de Nicolas Hasart, renonça à ce bail et, le même jour, un nouveau bail lui fut fait par le chapitre pour le prix de 9 livres tournois par an. Or, dans l'acte de renonciation du 14 octobre 1504, cette maison est ainsi désignée : « quoedam domus sita in Castro blesense... juxta domum quant tenet Amulphus de Viviers parte ex una et juxta muros dicti castri a latere Fratrum predicatorum, abutans ex uno buto heredibus de la Viconte blesensis et Guillermo Lesturjon, abutans ex alio gradibus descendentibus de Castro in villa » (11). 
Cette maison se trouvait donc à l'angle du mur d'enceinte et de l'escalier reliant la rue Saint-Lubin à la place du Château. Il ne peut s'agir que de l'angle du côté de la terrasse du Foix. De l'autre côté de l'escalier, en effet, et dans toute la longueur de celui-ci, se trouve une maison unique que son style permet de rapporter à l'époque où nous sommes et qui s'étend d'un seul tenant du mur d'enceinte à la place du Château : elle porte le n° 22 de 
(11) Arch. de Loir-et-Cher G 2482, fol. 57 V (28 février 1502 
n. st.), 67 v° (24 mai 1503), 76 r° (14 octobre 1504). </text>
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              <text>Abbaye de Saint-Riquier, 1429-1452. Une chronique de l’abbaye rédigée en 1492 consacre deux longs passages aux talents musicaux de son prévôt Nicolas Bourdon (Prarond 1857). Ce “dominus Nicolaus Bourdon” est d’abord cité en passant parmi les religieux qui, fin 1429, rendirent visite à Jeanne d’Arc, retenue au château de Drugy (appartenant à l’abbaye) suite à sa capture devant Compiègne (id., p. 249). Le chroniqueur, Jean Le Chapelain ou de la Chapelle, insère ensuite un premier éloge du prévôt, qu’il dit natif de Bayeux, savant personnage, excellent chanteur et enseignant, et auteur de plusieurs proses à la vierge (id., p. 252-253 : “Item iste dominus Nicolaus Bourdon erat oriundus de Bayeux in Normania; fuit 1° cantor, deinde praepositus hujus ecclesiae, ipse inter caeteros erat facundus et honestus, ac scientificus, religiosus, musicus, vocem habens organisatam in omni prolatione ; ita quod omnis fama laborabat in his partibus non erat tenorista aut contratenorista similis, nec ei secundus devotus et frequentans missam cotidianam beatae Mariae virginis, in sua capella cantans in persona et docens musicalia ad praeconium et laudem beatae Mariae virginis, quotidie dictamina componens, et alios discipulos suos regens et dirigens; ita quod de nova propria scientia ordinavit musicalia prosarum Ave glorioso, mitis ad Virginem prosam, et aliarum quas nunc canunt religiosi in dicta capella hora consueta et ante Primam ; quam plurima alia bona huic ecclesiae et conventui procuravit ; octuagenarius, venerandus senectute et canicie, migravit a saeculo ; et cujus anima in pace requiescat et vivat cum Christo, amen.”) Dans un second éloge, ajouté à la suite de l’évocation de Pierre Le Prebstre, qui devint prévôt à la mort de Bourdon en 1452 (sa mort à plus de 80 ans fait donc remonter sa naissance vers 1370), le chroniqueur situe sa naissance “vers le Mont-Saint-Michel” et évoque sa carrière musicale au service des plus grandes chapelles princières, dont celle du pape (id., p. 256-257: “Qui dictus Bourdon in Bassa-Normania circa montem Sancti Michaelis natus fuit, bonus et honestus notabilis religiosus ordinis Sancti Bendicti, et prae caeteris excellens musicus. Qui tempore suae juventutis in cappellis principum et quodam tempore in cappella pappali cantor conversavit et concinuit.”) L’éloge se clôt sur une évocation de l’enseignement musical de Bourdon à l’abbaye.
• Chapelle pontificale ? La mention de son service à la chapelle pontificale ne trouve aucune réponse dans la documentation connue. Seul un Nicolas Fageti* pourrait correspondre, qui apparaît à la chapelle pontificale en janvier 1425 et repart entre février 1426 et mai 1427 (Haberl 1885, p. 454-455 [Bst. I, p. 58-59] et Haberl 1887, p. 220 [Bst. III, p. 32]) mais ce chantre est clairement qualifié de “clerc du diocèse de Troyes” (voir, entre autres, son acte de réception le 17.12.1425 dans Uginet 1975, p. 100). Malgré l’âge vénérable de Bourdon, il ne peut être le seul Nicolas attesté à ce jour au service des papes entre 1378 et 1415 : N. Leschenchier, au service d’Urbain VI (1378-1389) (Di Bacco &amp; Nadas 1998, p. 90).</text>
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Phelippe Boutillat 10-17,19-21,23-4,28-31,35-40,43-6,49-50,52,58,61-2,119-21,124,125,127-8, 131,137,142,146,154,160,167-9,171-2,174,177,182 A singer in the chapel, Boutillat was employed for the complete period covered by the accounts (May 1449 to October 1454). He was paid 7 escus a month from June to October 1450 (30-1, 33), and 6 escus a month for the rest of the period (10-17, 19-21, 23-4, 28, 35-7, 39, 43-5, 49, 119-21, 125, 128, 131, 137, 142). He was also paid 8 escus for a robe for May 1449 (10) and 10 escus for robes for May 1450 (29), October 1450 (34), May 1451 (38), October 1451 (40), May 1452 (46), October 1452 (50), winter 1453 (154) and May 1454 (160), and for a mourning robe in April 1453 on the death of Isabelle (146). In August 1449 Boutillat received 3 escus for clothing (14) and in November 1451 he was allowed 26 escus for a robe de migraine (61). From May 1453 Boutillat is referred to as master of the chapel, a position he took over from the Bishop of Orange; for this he received an annual wage of 24 escus. However letters of 3 January 1452 had already reinstated Boutillat in the position of master of the chapel (127) and from November 1452 Boutillat received a pension of 24 escus a year in addition to his wages (58, 167-9). On 4 May 1452 Boutillat received a gift of 10 escus from Isabelle to help him support himself (52) and in August 1452 the king gave him 30 escus for the same purpose (62). He later received a further 20 escus for his loyal service (174). In May 1453, along with the other singers, Boutillat received 10 escus for a horse to travel with René from Anjou to Provence (172); he had already the previous month received 20 escus for a horse to make a similar journey (171). Other expenses paid to Boutillat include 12 escus for sending for a tenor (177). In October 1452 he received 10 escus for a trip to Brittany (49). On 28 September 1455 he was paid for a trip to Autun to obtain from the Cardinal there the relics of Saint Symphorien, these relics then being given to the church at Andard (Lecoy de la Marche, 717: P13346, ff. 94-96v). 

• Esquieu1981, p.303)
• Matz 1999, p.110 : “chantre de la chapelle comtale à Aix-en-Provence (où il obtient un canonicat à Saint-Sauveur) en 1449, puis en Anjou à partir de 1454”, chanoine de Saint-Laud d’Angers de 1454-1456, plus tard de la cathédrale entre 1470 et 1482.

A VOIR :
Un Philibert Boutillat dans les écrous de Jean comte d’Étampes en 1455 (notes F-BnF Fiala)
PROSOPOGRAPHIA BURGUNDICA renvoie 141 mentions de ce "Philibert Boutillat" dans les écrous du comte d'étampes entre 1447 et  1455, qualifié de maître à partir de mars 1451 (et pas en février). IL N'EST PAS LE CHANTRE DE RENÉ DE D'ANJOU. On trouve aussi dans ces écrous une cinquantaine de mentions d'un Jehan Boutillat.</text>
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              <text>Esquieu1981 ne relève pas son nom
• Matz 1999, p.110 : chapelain du roi René, il obtient  la chantrerie Saint-Laud d’Angers en 1477.

Allison 1993 évoque un Mathieu Terrien</text>
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              <text>Il apparaît dans les listes de la chapelle pontificale en mai 1448, en même temps que Jean Fontaine (Haberl 1888, p.37) Starr 1987, p.187-188 note que son modeste salaire initial de 6 fl. (pour les 4 premiers mois) indique qu’il devait être assez jeune. Qualifié de “clerc du diocèse de Noyon” en 1448, il ne sert que jusqu’en avril 1449, mais il doit être le Petrus Plochet engagé en Savoie à partir de 1466, qui sert jusqu’en 1500 (Bouquet 1968, p. 284).

Wegman BSCE
Plonchet, Petrus
fl. 1448. RomeP
HabR 225.

Josquin, Rome, and a Case of Mistaken
 - [ Traduire cette page ]
de PF Starr - 1997 - Cité 7 fois - Autres articles
bus de Boulenbeke (September-December 1463), Petrus Plonchet. (May 1448-April 1449), 

Music and music patronage at the papal court, 1447-1464
 
Pamela F. Starr - 1987 - 315 pages - Extraits
Namada left papal service rewarded with the office of sscristia in the cathedral of Mirepoix, an office with a prebend of 40 lpt PETRUS PLONCHET (PLONSCHET; PROCHET? ; PIOCHET?). Like Petrus de Namada, Plonchet entered the papal choir ...</text>
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              <text>Voir Marix 1939, p.164.

Maître des enfants Ste-Chapelle de Dijon, 1438-1440. Maistre Pierre Euvrard, il obtint la dignité de chantre en 1465. Il était mort avant 1471
F-AD 21, G 1520
6
De mess Pierre Euvrat, pbre et chorial de la chapelle la somme de 3 fr pour avoir esté institué a la chapelle que tenoit mess Laurent Barberet, pbre, que fonda feu [blanc] lequel mess Pierre fut institué a la dite chappelle le jour de la conversion St Pol, 25e de janvier l’an 1437

F-AD 21, G 1513
144v
De maistre Pierre Euvrard, chnonne de l’egles pour sa reception a la chantrerie de lad egle le 5e jour d’oct 1465, laquelle estoit vacquant par le trespas de feu Jehannot de la Tour…

Histoire de l'Eglise abbatiale et collegiale de Saint Estienne de ... - Page 312
Claude Fyot de la Marche, Ressayre, Couvent des Grands Augustins - 1696 - 701 pages - Afficher la publication entière
... 6c los- froy Valée Procureur, cous Religieux dudic Monastère de Sainct Estienne d'une parc 5 6c Vénérables diferectes personnes 8c saiges Maistre Antoine de Rye Licencié en Décret Doyen, Pierre Berthet , Pierre Euvrard Maistre des ...
Pièces justificatives : p. 312 arrêt sur la préséance ds les processions entre St-Etienne et la Ste-Chapelle en présence de Pierre Euvrart, maitre des enfants, 1460

Mémoires: Volume 17. Commission des antiquités du Departement de la Côte d'or, Académie des sciences, arts et belles lettres de Dijon (France) - 1913 - Extraits ... d'approfondissement de puits, ou encore de surélévation du mur séparatif de la « maison de'maistre Pierre Euvrard, maistre des quatre enfans de la chappelle » de Mondit seigneur, lequel mur, pour ce qu'il n'estoit pas assez hault, ...

Revue d'histoire de l'Église de France: Volume 93,Numéros 230 à 231 Société d'histoire ecclésiastique de la France - 2007 - Extraits
Sans doute F-AD 21, G 3377 : Le témoignage de Pierre Euvrard montre que, lorsqu'un jeune chapelain voulait entrer dans le mépart de Notre-Dame de Dijon, il venait trouver les desservants en place pour savoir s'il était « propre et souffisant ». ...

Marix 1939, p. 244
Un Evrard figure sur la liste de la chapelle de Bg en 1440, mais rien d'autre

= CHANOINE DE BESANÇON ??
C’est le nom d’un chanoine de Besançon quiu possédait un exemplaire du Viandier, ajourd’hui à la Mazarine (ms. 3636)C’est le nom d’un chanoine de Besançon quiu possédait un exemplaire du Viandier, ajourd’hui à la Mazarine (ms. 3636)
En fait un vaste recueil de divers textes médicaux, pratiques, etc., qui appartint aussi à Jean Tabourot
4 pages de discussion du volume dans :
Le règne de Taillevent: livres et pratiques culinaires à la fin du ...
Bruno Laurioux - 1997 - 424 pages - Extraits
Possesseurs : Pierre Euvrart, notaire d'Ornans près Besançon (depuis 1465 au moins) ; Pierre Tabourot de Langres ? ; Jean Tabourot, chanoine et officiai de Langres (t 1595). Édition : Pichon &amp; Vicaire [202], p. ...
Testaments de l'officialité de Besançon: 1265-1500: Volume 1
 
Ulysse Robert - 1902 - Extraits
Testament de Jeannette, fille de Jean Vieno- chot et femme de Pierre Euvrard , notaire à Besançon (26 mars i46g [1/170]). 

Mémoires de la Société d'émulation du DoubsSociété d'émulation du Doubs, Besançon, Société libre d'émulation du Doubs, Société d'émulation du Département du Doubs - 1895 - Extraits Nous avons retrouvé ceux de 10 des lieutenants locaux : Pierre Euvrard (1475), 

Mémoires et documents inédits [in -8o] pour servir à l'histoire de ...: Volume 7 Académie des sciences, belles-lettres et arts de Besançon - 1876 - Extraits ... jour du moys de juin l'an 1452, Pierre Euvrard , lieutenant en la cour de la ...</text>
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              <text>Aumônier déjà au service de Charles, comte de Charolais, il remplace l’aumônier Hughes Michot entre avril 1457 et avril 1462.
Les Fasti-Amiens indiquent: n°925 Innocentius de Cressy / Succède à Joh. Mathon et n°939: Guillermus Cambray, chanoine 1475-1487 / † 14 avril 1487 / Succède à Innocent de Cressy le 9.11.1475. Enguerran le Quien* fut également chanoine d’Amiens.
Fasti-Besançon, n°718, p. 138: chan preb de Mercey (I), 1476 10 19-1478a 08 06 décès. Aumonier duc Bg, recommandé par Charol 1458
Il n’est cependant pas décédé en 1475, puisqu’il figure sur la liste du paiement des annates en janvier 1477.
Haggh1988, p.577: Chanoine de St-Pierre le 22.8.1467 suite au décès de Thomas Malecoirt, il devient cette même année chanoine de Sainte Gudule. Le 6.12.1474, Charles le Téméraire lui donne la prébende vacante par le décès de Guillaume Du Fay à Ste-Waudru de Mons où il est reçu par procuration le 19.12 (Devillers, vol. 3, p.376). Le 22.12.1480, une lettre de collation est scellée pour une prébende de Ghervliet vacante par son trépas (AGR, CC 49525, f. 28).
Devillers1908, MCCCCXLI, p. 376. 6.12.1474. Lettres par lesquelles le duc de Bg confère à Innocent de Crécy la prébende vac. par le † de G. Du Fayt (reçu en 1446). Ann.: Du Crécy est reçu par proc. le 19.12.1474. MCCCCLXII, p.398: 1.8.1478. Lettres par lesquelles Maximilien et Marie confèrent à maître Jean le Parmentier, docteur en théol., conseiller et confesseur de la duchesse de Bg, la preb. vac. par le † d'Innocent de Crécy.
Grijpink-Holtkamp, vol. 4, Rijnlandia, p.88: Parochia Noordwijk, altare S. Jeronis: 1477-78 Collatio jur dev et institutio desuper subsecuta pro mro Henrico Deulin, canonico eccl S. Petri Lovaniensis, decretorum doctore, ad cap S. Jeronis sitam in eccl de Nortich, vac. per mort. mri Inocentii de Cressi, ult. poss. et ad scripta Dni mri Archidiaconi nihil solvit. Act. die Sabbathi post Lamberti.</text>
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              <text>Chapelle royale de France, 1490-1513. Qualifié de sommelier ou clerc de la chapelle royale, il est remboursé de plusieurs travaux de reliures de livres du roi dans le compte de l’argenterie de 1490-1491 (Prost 1898, p. 83-86) et remboursé d’un service solennel à la mémoire de Louis XI qu’il a organisé en août 1491 en la chapelle du manoir de La Roche-Talbot (F, dép. Sarthe), à la demande du roi Charles VIII qui y séjournait alors (“A Arnoul Boutin, clerc de chapelle dud. seigneur [le roi], la somme de 8 livres 6 d.t. à luy ordonnée pour le remboursement de pareille somme, laquelle a baillé par l'ordonnance d’iceluy seigneur, c'est ascavoir 15 sols t. aux cinq prestres qui ont chascun célébré messe le pénultième jour d’aoust 1491 en commémoratif du feu Roy Loys, que Dieu absolve, en la chapelle de la Roche-Talbot près Sablé ; 7 sols 6 den. t. pour vigilles ; 12 sols t. pour 2 cierges ; 6 sols t. pour 1 torche ; 50 sols t. à deux chapelains du Roy nostred. seigneur qui ont fait led. service, et 40 sols t. qu'il luy a ordonné et à trois de ses compaignons dud. office de clerc de chapelle qui ont semblablement aydé à faire led. service” ; cité par Beauchesne 1891, p. 142, d’après F-AN, KK 76, f. 117). Il figure toujours sur une liste abregée de la chapelle pour l’année 1508-1509 (“Me Arnoul Boutin, tant pour luy que pour le somier qui mene la chappelle en tiers, 200 l.”, cité en introduction à D’Auton Chr, IV, p. xxiv-xxv). Encore mentionné au sein de la chapelle royale de France dans trois suppliques soumises à Rome en 1510 et 1513, dont une offre l’unique mention d’une fonction de “chantre” (“Arnulphus Boutin, Ludovici francorum regis Christianissimi cantor capellanus” ; Sherr 1988, p. 64-65), il dut servir en continu sous Charles VIII et Louis XII, mais ne reparaît plus sous François Ier. Les deux suppliques du 17.5.1510 indiquent qu’il était alors prêtre, docteur en décret et chanoine de Saint-Florent d’Amboise, et résignait le prieuré augustin de Sainte-Saulve (dioc. Poitiers). Par la supplique du 24.8.1513, où il est qualifié de recteur des paroisses de Saint-Georges-sur-Cher (dioc. Tours) et Saint-Martin de Corselles (dioc. Sens ; à identifier), et de “licencié ou docteur dans les deux ou l’un des deux droits” (“christianissimi francorum regis capellanus ordinarius et in utroque vel altero jure doctor vel licentiatus”), il demande une autorisation de cumul pour quatre bénéfices incompatibles. S’il fut donc un des plus fidèles serviteurs de la chapelle royale sous Charles VIII et Louis XII, il apparaît le plus souvent en marge des chantres et l’étendue de ses compétences musicales reste sujette à caution.

Sherr 1988, p. 65-66
RS 1346, fol. 136v: supplication dated 17 May, 1510. Boutin, called a priest and canon of the church of St-Florentin in Amboise in the diocese of Tours and as a singer in the king's chapel,19 has resigned the priory of St-Saulve of the Augustinian Order in the diocese of Poitiers in favor ofJohannes Piguet [after a lawsuit], and asks for a pension of 60 livres tournois "monete in regnofrancie" or about 30 ducats to be paid from the fruits of the priory. 
RS 1346,fols. 18gr-189v: supplication dated 17May, 151o. Boutin [not described as a singer in any royal chapel],20 has resigned the above priory to Johannes Piguet priest and Augustinian canon. The income was said not to exceed 24 ducats. A later clause mentions that Boutin has perhaps died outside of Rome.21 
RS 1422,fols. 75v- 76r: supplication dated 24 August, 1513. Boutin, described as the rector of the parish church of St-Georges sur Charon and St-Martin de Coselles in the dioceses of Tours and Sens and as a chaplain in the king's chapel and doctor of canon and civil law,22 asks for a dispensation to hold as many as four incompatible benefices.
NOTES. 19 "Arnulphus Boutin, presbiter, canonicus ecclesie Sancti Florentini de Ambasia Turonensis diocesis devoti vestri ac Sancte Romane Ecclesie Ludovici francorum regis Christianissimi cantor capellanus." 20 "Arnulphus Boutin, presbiter." 21 NB. This is not mentioned in the other document. 22 "Arnulphus Boutin, rector parrochialis ecclesie Sanctorum Georgii super Charon et Martini de Corselles Turronensis et Senonensis diocesis ... christianissimi francorum regis capellanus ordinarius et in utroque vel alterojure doctor vel licentiatus." 

Des livres et des rois: la bibliothėque royale de Blois
Ursula Baurmeister, Marie-Pierre Laffitte, Bibliothèque nationale (France) - 1992 - 239 pages - Extraits
Ces « Cent Nouvelles » sont sans doute celles qu'Arnoul Boutin, sommelier de la chapelle du roi Charles VIII, relie à la fin de 1490 en même temps que trois ouvrages de Christine de Pisan et un Geoffroy de Charny. ...

Dumitrescu: Boutin is present in royal account books as early as 1498 but is only called chaplain and sommelier ordinaire of the chapel, on personnel lists which include no musical staff (e.g., ParisAN KK87, f. 19r-v). Only a single time, in one of his Vatican supplications (17 May 1510), is he described as “cantor-capellanus” (Sherr, “The Membership,” 64), casting some suspicion on the trustworthiness of this information.

Cité par D’Auton, éd. Maulde de La Clavière, p. xxiv-xxv, d’après F-BnF, fr. 3087, f. 39 : « Roolle et estat des officiers de l'ostel du Roy nostre sire que ledit seigneur a ordonné estre payez pour ceste présente année commencée le premier jour d'octobre mil cinq cens et huit et finissant le derrenier jour de septembre ensuivant l'an revolu mil cinq cens et neuf, par maistre Francoys Briconnet, conseiller dudit seigneur, son notaire et secrétaire, maistre de sa Chambre aux deniers et par luy.comis au paiement des gaiges des officiers ordinaires de son conseil, ainsi qu'i s'ensuit.
Et premierement : Chappelle.
L'evesque de Marseille, confesseur, 800 1.
Me Geufroy de Pompadour, aumosnier, 800 I.
Me Claude de Louvain, aumosnier, 400 1.
Me Francoys de Reffuge, 200 I.
Chappellains et someillers de chappelle.
Maistre Robert Moreau, 240 1.
Me Pierre Thillier, 180 1.
Me Arnoul Boutin, tant pour luy que pour le somier qui mene la chappelle en tiers, 200 1.
Me Francoys Chappelays, 180 1.
Thomas Doussaige, dit le Cadet, 120 1.
Frere Jehan Dauton, 120 1
Mo Fleurant Menessier, 120 1.
M° Pierre Gaultier, tant pour lui que pour le somier qui maine la chappelle en tiers, 200 1.
Me Robert Coqueborne, 180 1.
Me Jehan Challocin, tant pour ses gaiges que pour le somier qui maine la chappelle en tiers, 200 1.
M° Jacques Prevost et frere Claude Benoist, carme, pour eulx deux, 120 1.
Me Jehan Gourdet, prestre breton, 120 1.
Medecins.
…
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              <text>Bulletin de la Société archéologique d'Eure-et-Loir: Numéros 48 à 54 Société archéologique d'Eure-et-Loir - 1996 - Extraits PAGE 30
1478, mai : maître Elie d'Amerville dirige la psallette de Saint-Hilaire-le-Grand de Poitiers, A.D., Vienne, G 526, f. 115 (R. Favreau, "orgues et psalettes à Poitiers
1480, 16 septembre : Congé à "Eligio de Amara Valle", maître de la psallette de Saint-Hilaire, d'aller à Tours porter ... pour chanter doresenavant es processions qui se font chacun an ledit viije jour de may...; duquel motet il a fait ...
J. Soyer, "Notes pour servir à l'Histoire littéraire
JACOMET Humbert, « Pierre Plume Gilles Mureau, Jehan Piedefer, chanoines de Chartres, pèlerins de terre sainte et de Galice (1483-1484-1517-1518) », BULLETIN n°48, 1996-1, p. 1-32. BULLETIN n°49, 1996-2, p. 1-32. BULLETIN n°50, 1996-3, p. 1-34

Robert Favreau, «Orgues et psallettes à Poitiers à la fin du Moyen Age», Bulletin de la Société des Antiquaires de l’Ouest et des musées de Poitiers, 4e série, t. XII, p.47-64.

Higgins 2010. Documents, p. 180-181
1. [25 June 1471, Orléans, Archives départementales du Loiret, 6J22, pièce 211, Collection Joursanvault] Je Eloy d’Amerval, maistre des enfans de l’eglise mon seigneur sainct Aignan es fabours d’Orléans, confesse avoir eu et receu de Michel Gaillard conseiller et tresorier general de madame la duchesse d’Orléans, la somme de quatre livres ung soult vi deniers tournois qu’il a payez pour moy content; c’est ascavoir à Pierre Garendeau lix soults tournois et en deduction de ce qui me peut estre deu de mes gaiges de feux monseigneur le duc d’Orléans dont dieu a absolvé; de laquelle somme de iiii L. ung soult vi D. tournois je me tiengne content et bien payé et en quitte sondit tresorier et tous aultres tesmoing mon saing manuel cy donné le xxve de juing l’an mil iiiic soissante et onze.
Eloy d’Amerval Ita est
2. [15 July 1504, Paris, Bibliothèque nationale de France, MS français 2926, fol. 30v] Roole des parties et sommes de deniers baillées et delivrés par Maistre Henry Bohier, Conseiller du Roy nostre Seigneur, tresorier et receveur de ses finances ès pais de Languedoc, Lyonnais, Foretz, et Beaujouloys…A Messire Eloy d’Amerval, prebtre, chanoine Chasteaudun. La somme de dix-huit livres deux sols six deniers tournois. Auquel ledit seigneur en a fait don en X [louis] d’or soleil en faveur de ce qu’il l’avoit autreffoys servy. Et pour luy aider à vivre plus honnestement. Pour ce cy, xviii L. ii S vi D.
3. [Tuesday, 4 July 1480, Archives départementales de la Vienne, G527, fols. ixr–v,Actes capitulaires de Saint-Hilaire de Poitiers] Datum fuit in mandatum domino fabricatori ecclesie tradere magistro Eligio de Amara Valle magistro clericulorum ecclesie et scriptori seu factori certorum librorum per ecclesiam notatorum summam decem librarum turonensium super pecuniam eidem debitam et debendam occasione premissorum librorum factorum et fiendorum.
4. [Saturday, 16 September 1480, Poitiers, Archives départementales de la Vienne, G527, fol. xixr, Actes capitulaires de Saint-Hilaire de Poitiers] Prefati domini dederunt licenciam Magistro Eligio de Amara Valle magistro clericulorum de celleta presentis ecclesie [ad] eundum turonis portatum quemdam librum quem ipse scripsit et fecit pro ecclesia sancti martini turonensis ab anno citra etc huic ad viij (octo) dies a die sui recessus computandos.

A series of entries in the chapter acts of the church of Saint-Hilaire in Poitiers document Eloy d’Amerval’s hitherto unknown four-year sojourn as master of the choirboys from 1476 to 1480. Publication of the full array of documents I have uncovered must await a more expansive forum than is available here. For now, I wish to draw attention to just two, dating from 1480, the last year in which Eloy d’Amerval’s activity at Saint-Hilaire is recorded. The first compensates him as master of the boys for having made certain “notated” books for the church (Appendix 2, Document 3):
Dating from 1480, three years before he would be compensated for the copying and writing of motets while master of the boys at Sainte-Croix of Orléans, this document corroborates Eloy’s activities as a professional music scribe. It also furnishes a new career detail: his service as master of the choirboys at Saint-Hilaire in Poitiers, a position
briefly occupied some fifteen years earlier by Antoine Busnoys. Busnoys, at the time of his clearly controversial recruitment as magister puerorum at Saint-Hilaire in 1465, already held the parallel position at Saint-Martin of Tours.22 The two churches enjoyed a reciprocity that honored the lifetime friendship between the namesakes of their respective churches, namely, St. Martin and St. Hilary.23
During his four years as head of Saint-Hilaire’s maîtrise, Eloy d’Amerval appears to have been filling in for the incumbent master, Johannes Le Begue, who was serving as master of the boys at the cathedral of Chartres, the institution at which Le Begue himself had been trained as a choirboy.24 Le Begue is the same magister whose post was famously usurped by Busnoys in a highly political appointment made in September 1465.25 Consequently, it is probably not surprising to find that, as for Busnoys, evidence of a similar connection between the two churches emerges with respect to Eloy d’Amerval. Whilst serving in his capacity as master of the boys at Poitiers, according to a document of 16 September 1480, Eloy had “copied and made” a “certain book” for Saint-Martin of Tours, for which the canons of Saint-Hilaire had granted him a week’s leave to travel to Tours to deliver in person (Appendix 2, Document 4):
Now, the document does not by any means suggest that the “certain book” Eloy “copied and made” for Saint-Martin was a music book, although the coincidence of his having
made several “notated” books for Saint-Hilaire barely two months earlier, as well as his official role as master of the choirboys there, would enhance that possibility. If the book
destined for Saint-Martin of Tours was indeed a music book, we cannot assume that it necessarily contained the Missa Dixerunt discipuli, which is cited in Tinctoris’s
Proportionale and thus was already completed by the early 1470s at the latest. What the document does establish conclusively is that Eloy d’Amerval had close
connections, in the capacity of professional scribe, to the church of Saint-Martin of Tours. Given his role as master of the choirboys, and the later evidence of his music
copying for the cathedral of Orléans, the possibility of his engagement by Saint-Martin as a professional music scribe cannot be ruled out.26 It is tempting to speculate still further that, given Eloy’s activities in the Loire Valley dating back to the mid-1460s, he might have had reason to come into contact not only with the church of Saint-Martin, but also with its outstanding musicians, Ockeghem and Busnoys.</text>
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• Tougart1904, p. 87-88
• Schuler1968a, p.41: Während des Aufenthalts des päpstlichen Hofes in Florenz wurden am 7. Juli 1419 die folgenden Sänger in die päpstliche Kapelle aufgenommen: Bertoldus Dance, Johannes delesme, Johannes Bolengarij und Johannes Luce. [n. 101 : Camerale I, vol. 1711, f. 92r; vgl. BERLIERE,a. a. 0. S. 27, Nr. 117. HABERL (I,S. 453) setzt das Eintrittsjahr dieser Sänger irrtümlich ein Jahr zu früh.]; p.42-43: Johannes Luce (alias hansloci ; auch Luccis, Lucas), Kleriker der Diozese Rouen, bis 1425 wahrscheinlich im Besitz der Pfarrei zu Anneville (Diozese [p.43] Rouen) [n. 112 Vgl. DUBRULLE 11, S. 382.],vielleicht identisch mit Johannes Luce alias Harfleu, der 1420 capellanus in Carpentras sowie Kanoniker mit der Anwartschaft auf eine Pfründe in Evreux war und in diesem Jahr ein Kanonikat in Senlis erhielt [n. 113 Vgl. DUBRULLE  11, S. 383f.]. Luce gehörte der päpstlichen Kapelle bis zu seinem Tod im Oktober oder Anfang November 1426 an [n. 114 Vgl. HABERL I, S. 456. Der von DUBRULLE (11, S. 384) fur das Jahr 1429 nachgewiesene JOHANNES LUCE kann also nicht mit dem päpstlichen Sänger gleichen Namens identisch sein. Camerale vol. 171.].


Martin V, 1419-1426</text>
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• Cathédrale de Noyon, 1419. Rien d’autre n’est connu au sujet de son activité comme chanoine de Noyon.</text>
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              <text>Chapelle de Bourgogne, 1403-1404. “Perenet de La Fontaine”, engagé comme sommelier de la chapelle de Bourgogne avant le 25 mai 1403, y est toujours cité pour un don et pour ses gages annuels en 1404, parmi les quatre sommeliers de la chapelle (“Thevenin Hardy, Gillot Martin, Vincent Colas et Perenet de la Fontaine, a chascun XVI d. parisis [f. 66v] par chascun jour, XX fr. de pension par an, avec leurs livrees de bouche en l'ostel de mon dit seigneur ainsi qu'ilz ont acoustume” ; (Wright 1979, p. 229-230 d’après F-AD 21, B 1538, f. 64v-65 et f. 65v-66v) : “A Perrinet de 1a Fontaine, sommelier de la chappelle de mon dit seigneur, pour don a lui fait par le dit seigneur, la somme de XX frans pour avoir de la robe un juppon, chausses, robes, linges et autres neccessitez en son service. Si comme il appert plus aplain par les lettres dudit seigneur sur ce faites, donnees a Paris le XXVe jour de may l'an 1403… XX fr” (Wright 1979 p. 202, doc 128 d’après F-AD 21, B 1532, f. 226). Plus loin de le même registre il est qualifié « le petit Perrinet », ce qui fait dire à Craig Wright qu’il a pu servir, sans en avoir la qualification d’enfant de choeur (Wright 1979, p. 203, doc 131 et p. 172 d’après F-AD 21, B 1538, f. 65v-66v et f. 67). Suite à la mort de Philippe Le Hardi en 1404 et au démantèlement consécutif de la chapelle, il trouva à s'employer à la Sainte-Chapelle de Bourges, probablement par l'entremise du duc Jean de Berry.
• Sainte-Chapelle de Bourges, 1406. Perrinet des Fontaines est vicaire de la Sainte-Chapelle de Bourges en 1406, dans les comptes de l’année 1406-1407. Il touche des distributions normales aux termes de Saint-Jean et Saint-Remy 1406 et rien aux termes de noël 1406 et pâques 1407 et disparaît des comptes suivants (Pilleboue 1990 et Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1633). Contrairement à ce qu’écrit Craig Wright dans sa notice du New Grove (NG2) citant Paula Higgins il ne semble pas que Perrinet des Fontaines soit resté de 1405 à 1407 mais plutôt si l’on se fie aux comptes de la Sainte-Chapelle de Bourges il serait arrivé après le 19 avril 1406 et en serait parti avant la fin de 1406, car il ne figure pas dans la liste du premier collège de la Sainte-Chapelle du 19 avril 1406 et il ne touche aucune distribution pour 1407. Il pourrait être brièvement revenu à Bourges en 1419 (voir ci-dessous), mais son activité dans les années 1407-1415 est inconnue.
• Chapelle de Bourgogne, 1415-1419. Il revint au service de la chapelle de Bourgogne dès sa réorganisation sous Jean sans Peur en 1415 et figure comme chapelain, sous le nom de messire Pierre de Fontain[n]es, dans les listes de gages conservées, pour les années 1415, 1416, 1418, 1419  (Wright 1979, p. 231, 234 d’après F-BnF, CB 55, f. 189, CB 56, f. 248, CB 58, f. 294 et 296, F-AD 21, B 1601, f. 42v, f. 58v-59). En 1419, il est le 7e des chapelains nommés (id., p. 210-211, doc 170 d’après F-AD 21, B 1601, f. 58v-59).
• Sainte-Chapelle de Bourges, 1419 ? Après le démantèlement de la chapelle suite à l'assassinat de Jean sans Peur, il pourrait être à nouveau passé à la Sainte-Chapelle de Bourges, cette fois comme chanoine, puisque le compte de 1418-1419 enregistre la réception d'un “Pierre de La Fous”, qu'il faut très probablement lire “de La Fons” (Pilleboue PCR d’après F-AD 18, 8G 1641 — voir aussi la fiche Pierre de La Fons*). Son nom ne figure cependant sur aucune liste de chanoines, mais cela pourrait s'expliquer par le départ rapide de Pierre de La Fontaine pour la chapelle pontificale à Florence.
• Chapelle pontificale, 1420-1427. “Petrus de Fonte, presb. rothomag.” prête son serment à la chapelle pontificale le 30 mars 1420, alors que la chapelle réside à Florence, en compagnie de deux autres chantres liés à la chapelle de Bourgogne : Jean Dore, du diocèse de Rouen, et Toussaint de La Ruelle, du diocèse de Noyon (Haberl 1885, p. 453). Étrangement qualifié “de Rouen” (et non “du diocèse de Rouen”), il pourrait être le « Pierre de Fontaines » dont les biens à Rouen furent saisis après la prise de la ville par Henry V d’Angleterre (REF ?? DATE ??). Il occupe le huitième rang des chapelains de la chapelle en juin 1420, au salaire de 5 florins par mois, puis le troisième en 1422, avec 6 florins par mois, et le quatrième en 1426. La meme année, il est cité dans un décret du pape avec “Bertoldo” [Dauce] et “Jehan Delesme”, tous “Domini n. pape familiares et sue capelle cantores”. Il occupe toujours le quatrième rang en 1427 et en 1428, mais rejoint alors la chapelle de Bourgogne (Marix p. 153, citant Haberl 1885, p. 453).
• Chapelle de Bourgogne, 1428-1447. En 1428, le duc de Bourgogne séjourne en Hollande, où il notamment accompagné de son chapelain Pierre Fontaine, son danseur de morisque, Estevenin Paresis, qui lui ont rendu des services « en armes et autrement ». Il est attribué un payement de 24 livres à « Pierre de Fontaines, Pierre de Montchanin, Guillaume des Espeaulx que monseigneur leur a donné… pour consideracion des services quilz luy ont faiz ou pais de Hollande en armes et autrement, ou par longue espace de temps, ilz ont esté en son service comme pour eulx en retourner [en] Bourgoingne”. Comme l'écrit Jeanne Marix, on peut d'autant plus identifier ce Pierre Fontaine avec le musicien qu’il ne figure plus dans les comptes de la chapelle papale (Marix 1939, p. 165, d’après F-AD 59, B 1938, f. 72). Il ne paraît pas avoir été ordonné prêtre avant 1433 PB: IL EST "MESSIRE EN 1415, CE QUI INDIQUE NORMALEMENT RANG DE PRÊTRE ET LE DOC DE ROME 'PRESB ROTHOMAG"  EST SANS AMBIGUITÉ- CAS INTERESSANT, où il célèbre sa première messe : A « l’Evesque d’Auxerre… la somme de cent frans laquelle monseigneur a ordonné lui estre bailliée et delivrée comptant pour… la donner et delivrer a Fontaines, chappellain de la chappelle d’icellui seigneur, le jour que derrenierement il chanta en la ville de Dijon sa première messe pour luy aidier a supporter les fraiz et charges ». La même année il est abbé des « folz » et reçoit 19 livres pour « luy aidier a fere sa feste ». Pierre de Fontaine qui depuis 1436 occupe chaque année le deuxième rang des chantres paraît une dernière fois sur la première liste de 1447. Il est absent d’une liste de 1447 d’avril à octobre et ce n’est qu’en 1451 que Nicolas de Graincourt est nommé chapelain « au lieu de Fontaines ». Il est nommé en 1436, 1438-1442,  1444-1447 (Marix 1939 p. 242-250 d’après B 1957, 1963, 1966, 1972, 1975, 1978, 1982, 1988, 1991, 1994, 2004 et B 2008, f. 89v). En 1438 « a messire pierre de Fontaines, chappellain… de monseigneur, quil avoit paié pour vingt-quatre messes que icellui seigneur luy avoit chargié faire et celebrer a sa devocion, 48 solz ». En 1439 a « Pierre de Fontaines… pour ung cheval de poil bay a longue queue ». (Marix 1939, p. 166 d’après F-AD 59, B 1963, f. 236v, B 1966, f. 239). En 1445, a « Pierre de La Fontaine pour quatre grans chandeilliers de bois a mettre les quatre grans chierges aux quatre cornetz de ladicte representacion le jour dudit service, vingt-cinq sols ». En 1446, « A messire Pierre de Fontaines, chappellain de monseilgneur pour l’offrande d’icellui…, le samedi 21° jour… d’aoust a la messe en l’eglise Nostre-Dame de Haulx, vingt-quatre sols » (Marix 1939, p. 166, 167 d’après F-AD 59, B 1982, f. 243, B 1988, f. 248v).
• Bénéfices. 1424 : « Pierre de Fonte s’oblige à payer les annates pour une canonicat et une prébende dans l’église Saint-Hermes de Renaix…, vacante par la mort de Jacques de Walle survenue à Rome et conférée à Gallicano, diocèse de Palestrina… » (28 juin 1424) ; Le 19 octobre 1441, Pierre de Fontaine obtient un canonicat à la chapelle ducale (ou Sainte-Chapelle) du palais de Dijon : « De mess Pierre de Fontaine, chappellain a present de monseigneur le duc de Bourgogne, la somme de 13 s 4 gr pour sa reception a la prebende et chanonie de la chappelle de monseigneur le duc a Dijon faicte le vendredy 19e jour d’octobre l’an 1441 et tenoit paravant ladite prebende et chanonie feu maistre Josse d’Auxonne. Pour ce… » (Marix 1939, p. 167 d’après F-AD 21 G 1520, f. 15v). 1444, Pierre de Fontaines obtient un canonicat à Saint-Gommaire de Lierre (Maris 1939, p. 167 citant Dubrulle 1908, t. XXXI, p. 28 et t. XXXIII, p. 445) ; 1445, Pierre de Fontaines est chanoine de la cathédrale d’Arras (Wright 1979, p. 173 citant Baix 1960, p. 258, n. 13).
• Œuvres. Pierre Fontaine n'a laissé que des chansons françaises profanes — il ne semble pas pouvoir être l'auteur du motet Regali ex progenie attribué à “Fonteyns” dans le manuscrit d'Old-Hall (GB-Lbl 57950) et du Kyrie attribué à “Perrinet” dans le manuscript d’Apt (F-APT 16 bis). Six rondeaux et une ballade sont transmises sous son nom par des manuscrits du XVe siècle. Bien que peu de ses oeuvres survivent, Pierre Fontaine était apparemment bien connu de ses contemporains. Il est non seulement mentionné dans le motet de Binchois Nove cantum melodie, mais est probablement le « Perinet » du rondeau de Du Fay “Ce moys de may” et le « Fontaine » auquel est addressé le rondeau anonyme “Fontaine, a vous dire le voir”.
Œuvres. 
Edition: Les musiciens de la cour de Bourgogne au XVe siècle, 1420–1467, ed. J. Marix (Paris, 1937/R) [M]
A son plaisir volentiers serviroye, 3vv, M (Ct par Guillaume Legrant)
De bien amer, 3vv; ed. J. Wolf, Geschichte der Mensural-Notation von 1250–1460, iii (Leipzig, 1904/R), 83
J’ayme bien celui, 3vv, ed. in CMM, i/6 (1964) (‘contratenor trompette’)
Mon cuer pleure, 3vv, M; ed. in CMM, xxxvii (1966)
Pastourelle en un vergier (ballade), 3vv, M
Pour vous tenir en la grace amoureuse, 3vv, M (GB-Ob Can.misc.213 a un cantus alternatif ‘Mon doulx amy’; I-PAas B.75.52 a un Ct by Matteo da Perugia)
Sans faire de vous departie, 3vv, M (Ct par Francus de Insula; T survit comme une basse danse T dans B-Br 9085)

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              <text>Cathédrale de Reims, 1477. En 1477, le chapitre de Reims le fit venir de Noyon pour succéder au précédent maître des enfants, appelé “Petit Jean”, et l’engagea au vu de ses compétences (“attenta ejus sufficientia in arte musicali”). On ne sait quand il quitta son emploi, mais le 25 août 1483, sur la demande du chapitre, le sous-chantre du chapitre se rendait à Saint-Quentin pour tenter de recruter un chantre apte à apprendre la musique aux enfants de chœur (Cerf 1890, p. 430-433).
• Cathédrale de Chartres, 1483-1485. Ce même Berthelot est ensuite signalé en 1483 à Chartres (Pirro 1929, p. 166 et Woodley 1981, p. 231), mais comme il ne pouvait venir immédiatement de Paris, où il était apparemment employé, les chanoines durent nommer temporairement le heurier Pierre Ménard. Bien que Berthelot semble avoir sollicité lui-même son recrutement auprès du chapitre, il n’arriva qu’en 1484, et ne servit qu’une année à peine : suite à une enquête diligentée contre son administration des enfants, il fut définitivement renvoyé le 16.2.1485 (Clerval 1895, p.424-426 et Clerval 1899, p.78-79).</text>
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• Lambert Beannoir / Briannon [prob. Beauvoir !] à RomeCP en 1458 (Haberl, p. 228)
• Un Lambertus est signalé à Rome SP en 1462-64 (Haberl, p.237). Reynolds 1995: Lamberto: 20 days of 8/1462-6/1464. Sop. Il indique qu’il pense qu’il s’agit de Johannes Lamberts mentionné à Bruges en 1461, mais il se trouve que ce dernier est qualifié de Ténoriste.</text>
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              <text>Cathédrale de Cambrai, 1493. Il est probablement le ténoriste “Johannes du Mouchel” [recte Monchel ?] qui reçoit une aumône du chapitre cathédral de Cambrai en septembre 1493 (Pirro BnF, notes F-Ca ms. 1062, f. 97 : le 13.9.1493, “Jo. du Mouchel, tenoriste, ordinentur super elemosina pietatis…”)
• Sainte-Chapelle de Paris, 1497. Le 22.11.1497, les chanoines accordent à Jehan Du Moncel, ténoriste, les vivre et distributions de chapelain (Brenet 1910, p. 43, d’après, F-AN, LL 622, f. 64).
• Chapelle royale de France, 1498. L’inscription funéraire de ce ténoriste (voir ci-dessous) indique qu’il avait été chantre de Charles VIII et Louis XII ce qui implique son appartenance à la chapelle royale avant la mort de Charles VIII, 1498, et jusqu’à une année avant la mort de Louis XII, 1515. Son nom n’apparaît nulle part dans la documentation très lacunaire de la chapelle de ces deux souverains (Du Moncel n’est mentionné ni dans Cazaux 2002, ni dans Sherr 1988, qui cite toutefois, p. 68, un “Jean de Montul” permutant des bénéfices dans le diocèse de Chartres en 1509, qui pourrait être Du Moncel).
• Dalle funéraire à la cathédrale de Noyon, 1531. La pierre tombale gravée de Jean du Moncel, chanoine de Noyon et ancien chantre de Charles VIII et Louis XII, natif de Lagny-les-Chataigners (aujourd’hui Lagny, F-dép. Oise, arr. Compiègne), mort le 11.9.1531, est toujours visible dans la cathédrale de Noyon. Son texte exact indique: CY GIST IEHAN DU MO[N]CEL P[RE] BTRE EN SON VIVA[N]T CHAN[OIN]E DE NOYON [ET] P[AR] AVA[N] T CHA[N]TRE DES FEUZ ROIS CHARLES VIII E [ET] LOUYS XII E LEQUEL T[RE]SPASSA LAN MIL V C[ENT] XXXI LE XI IOUR DE SEPTEMBRE/NATIF DE LAIGNY LES CASTIGNIERS (Laurain 1941, p. 131 ; Fiala PCR ; photo à venir). La description de cette dalle est consultable en ligne sur la base de données Palissy de l’inventaire du patrimoine mobilier du ministère de la culture : http://www.culture.gouv.fr/culture/inventai/patrimoine/



• Cambrai, cathédrale, 1493. Il est probablement le ténoriste “Johannes du Mouchel” [recte Monchel ?] qui reçoit une aumône du chapitre cathédral de Cambrai en septembre 1493 (Pirro BnF, notes F-Ca ms. 1062, f. 97 : le 13.9.1493, “Jo. du Mouchel, tenoriste, ordinentur super elemosina pietatis…”)
• Sainte-Chapelle de Paris, 1497. Le 22.11.1497, les chanoines accordent à Jehan Du Moncel, ténoriste, les vivre et distributions de chapelain (Brenet 1910, p. 43, d’après, F-AN, LL 622, f. 64).
• Chapelle royale, av. 1498-av. 1514. L’inscription funéraire de ce ténoriste (voir ci-dessous) indique qu’il avait été chantre de Charles VIII et Louis XII. Son nom n’apparaît nulle part dans la documentation très lacunaire de la chapelle de ces deux souverains (Du Moncel n’est mentionné ni dans Cazaux 2002, ni dans Sherr 1988, qui cite toutefois, p. 68, un “Jean de Montul” permutant des bénéfices dans le diocèse de Chartres en 1509, qui pourrait être Du Moncel).
• Dalle funéraire à la cathédrale de Noyon, 1531. La pierre tombale gravée de Jean du Moncel, chanoine de Noyon et ancien chantre de Charles VIII et Louis XII, natif de Lagny-les-Chataigners (aujourd’hui Lagny, F-dép. Oise, arr. Compiègne), mort le 11.9.1531, est toujours visible dans la cathédrale de Noyon. Son texte exact indique: CY GIST IEHAN DU MO[N]CEL P[RE] BTRE EN SON VIVA[N]T CHAN[OIN]E DE NOYON [ET] P[AR] AVA[N] T CHA[N]TRE DES FEUZ ROIS CHARLES VIII E [ET] LOUYS XII E LEQUEL T[RE]SPASSA LAN MIL V C[ENT] XXXI LE XI IOUR DE SEPTEMBRE/NATIF DE LAIGNY LES CASTIGNIERS (Laurain 1941, p. 131 ; Fiala PCR ; photo à venir). La description de cette dalle est consultable en ligne sur la base de données Palissy de l’inventaire du patrimoine mobilier du ministère de la culture : http://www.culture.gouv.fr/culture/inventai/patrimoine/

Jean Du Moncel
• Chantre ténoriste de la cathédrale de Cambrai en septembre 1493 puis de la Sainte-Chapelle de Paris en novembre 1497.
• Dalle funéraire conservée en la cathédrale de Noyon, qui indique qu’il avait été chantre de Charles VIII et Louis XII :
Cy gist sire Jehan du Mo[n]cel
p[re]btre en son viva[n]t chan[oin]e de Noyon [et] p[ar]ava[n]t cha[n]tre des feuz rois Charles VIIIe [et] Louys XIIe lequel t[re]spassa lan mil Vc XXXI le XIe jour de septembre. Natif de Laigny les Castigniers.</text>
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              <text>Chapelle de Bretagne, ±1423-1440. Dans le compte du trésorier de Bretagne Jean Droniou pour les années 1423-1426 (copie F-BnF, ms. f. fr. 8267), figure une liste complète de la chapelle du duc Jean V le Sage (1389-1442), comte de Montfort, où sont nommés “Jordan Hannier et Geffroy Moysan, clercs de ladite chapelle à 20 l.” Ce chantre était toujours ténoriste de la chapelle duc de Bretagne en 1440, date à laquelle sa présence est signalée au Concile de Bâle, où il est qualifié de recteur d’une église du diocèse de Quimper qui reste à identifier (“Gauffridus Moysen, rector parrochialis ecclesie de Triolore Corisopitensis diocesis [diocèse de Quimper], tenorista capelle domini ducis Britanie”, avant le 27.5.1440 ; Concilium basiliense, t.7, p. 147).</text>
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Wegman BSCE
Pitratto
fl.1448. FlorSG
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• D’Accone1961, p.315 (a voir)
• Nieuwenhuizen1978, p.40 signale effectivement dans les comptes de ND d’Anvers un Matthias tenorista, mentionné en 1446/2-1448/1 (mais pas 1448/1)</text>
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Higgins 2009, p. 181-182 : "7. [March 1464, n.s., Paris, Bibliothèque nationale de France, MS n.a.f. 20515, pièce 11bis]
Gaiges paiez…pour le mois de mars l’an mil CCCC soixante trois
A messire Nicolle le doyen de la chappelle x L
A maistre Guillaume le Rouge x L
A messire Mahieu teneur x L
A messire Thomas le jeune x L
A Guillemin le Grain x L
A Perrinet l’organiste x L
A Pierre Billart x L
A Eloy teneur vii L x S
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Higgins 2009, p. 181-182 : "7. [March 1464, n.s., Paris, Bibliothèque nationale de France, MS n.a.f. 20515, pièce 11bis]
Gaiges paiez…pour le mois de mars l’an mil CCCC soixante trois
A messire Nicolle le doyen de la chappelle x L
A maistre Guillaume le Rouge x L
A messire Mahieu teneur x L
A messire Thomas le jeune x L
A Guillemin le Grain x L
A Perrinet l’organiste x L
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              <text>Dans les listes des chantres de Charles d’Orléans en 1455 publiées par Laborde 1853, t.III, p.351 &amp; 372-37, mais plus en 1465, dans J. ROMAN « Compte des obsèques et du deuil de Charles, duc d'Orléans-Valois », Annuaire-bulletin de la Société de l'histoire de France, 1885 (22/2) p. 224-247 (liste p.231)</text>
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